殊任章第十二

無使辯士談軍，爲其惑於衆也；無使仁者主財，爲其好施而附下也。凡軍法有四使：使智、使勇，使貪、使愚，謂智者樂立其功，勇者好行其志；貪者利其爵賞，而所趍果决；愚者不顧其死，謂其無思慮，惟在指麾，而不知畏死。此四者至情，用之必果也。凡軍中不得使巫覡爲吏下筮，問其吉兇，謂軍事上果决，巫覡道淺，多惑士衆也。夫将者，得英雄之心，達前敵好惡，然後設其權變。變變者，蹈危而制變者，因刑而設機，謂欒拔曳柴，晉文蒙馬之類是也。非計謀無以决疑嫌，非奇譎無以破奸敵，謂漢祖因於62平城，陳平設六奇之策是也。夫将者，國之危，成敗係於斯人也，必湏待賢養人。信賢如腹心之與手足，相與衞捍不避刃，天道自然，其問無巧也吉。四支與心腹相助，出於自然，無巧飾也。

察衆人之心，務令合衆。其有憂危者安慰之；将有懷懼者，歡悦之；欲叛去者，慰喻使復之；有冤枉者原容之；有卑賤者，貴接之；有强陵之，弱者抑挫之；有敗乱上下者，殘殺之；有怯弱畏懼者，蔽引於後之。有讒佞毁闘者，反覆而訊之；有自盈滿太者，抑折而損之；有逃亡竄歸者，招置而集之；有自來服罪者，原過而活之。允獲敵城邑，有功之臣封賞之；獲敵田廬而勇猛者，割裂而與之，臣封賞之；獲其國封，賢者守之；獲敵險阨，屯而塞之；獲敵財貨，勞者賞之。敵若舉動，伺情變，開合所由，徃來間構。權士三人，主奇譎殊異，非人所識，行無窮之變；術士二人，主詐譎，依托神仙，以63惑敵人。天文五人，主占星曆，覘風氣，選擇時日，考驗灾異，知天時去就、利害向背，以决未然也。

地刑三人，主軍行頓止刑勢利害、遠近、險易地利者也。

方士三人，主營合百藥，療治三軍病。

法筭二人，主計會營辦壁功用多少，軍儲倉出入所湏，通軍粮糗魚鹽之事無乏。

兵法五人，主講論異國行事成敗，簡兵練𠾖，軍中所用。

奪武四人，主擇才力之士，簡閱兵馬，風馳奄舉，不足所由伏。

鉦旗二人，主鼓鐸旗旌號令耳目，令出若神允神允上十八人，識合七十二人，以爲綱紀，三軍之用，佐将備矣。

夫人𠾖用不同，所見各畧，人主必湏取其長而忘其短，不以小責而掩大德，審察其能，隨才以處任也。