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新校正抱朴子内篇序

諸子多有宋元以來及近人校正刊本唯抱杜如僅

僧

明盧舜治本行世，五柳居陶大使曽假之於予，增刊入漢魏叢書，其所譌脫，亦未暇校訂也。道藏本較完善，但見者頗尠。子所藏又有天一閣鈔本内篇太半部，及盧學士文弨手校明刻本，顧茂才廣圻有葉林宗家鈔本，及明嘉靖時潘藩刊本，大略皆與藏本相同，爰合以校訂，釐其錯簡，改其誤字，而此書始可省讀。考稚川自序曁隋唐史志，俱分内外篇，一屬道家，一屬儒家，而盧本兼刻，改并卷第，輒緫題之爲抱朴子，遂致諸家書目牽連入録，不能分晰，亦可病也。今8所校正，欲使别行，以復舊觀。嘉慶士申，繼觀察昌司漕江安，駐節石城，與方制府維甸時相過從。觀察敦素好古，兼通道、釋二典，思搜羅放佚，嘉惠後學，如宋代刊板官庫及明人書帕之藏。適予及方制府、顧茂才校定是書，因先以内篇付梓人。

今年觀察擢臬關中，印本就正，庶其始終商搉焉。江寧道藏在朝天宫，仍借來覆審一過，書中多依之。有依别本校改者，則注明藏本作某。其更定錯簡及尋按詞義，旁據他書勘正各條，亦一一注明，以諗後人。第十七卷登涉篇諸符各本縮寫，多失形似，今全從道藏影摹，俾傳其眞云。癸酉𡻕十月，陽湖孫星衍撰。