大梵先天奏告元科序文
大梵先天奏告元科序文
世之虔奉
斗尊,由來尚矣。但依法號,稱
斗姥爲九天雷祖者,非九霄中之九天雷祖也。蓋
斗尊乃金星所化,居西方八天之中,卽書中所謂八佛母,故稱爲
九天雷祖。其職則執主雷霆,權衡化育者也,故曰敕賜雷霆大法主也。又曰常行日月二天前,卽小雅所云,東有啓明,西有長庚是也。漢書云。星者,金之散氣,與人相應。是太白實爲金之精,而
斗姥卽爲太白之精,以金生水,故爲北斗之母。北斗爲衆星之主,故又爲衆星之母也。太白旣稱啓明,所以開闢福門;又稱長庚,所以延綿壽算。宜乎祈求福緣,廣修利益者,宣揚聖號,日夕虔奉而頂祝之也。然禮斗科儀,不一而足。先天大梵雷書,其名最爲顯著。自昔西番教化祖師,誠感
斗母,親授是書,俾之祈禱禳禬,靡不應若桴鼓。迨宋高宗妃,賜號降魔女者,得傳其法。厥後其傳益廣,漸且流布中外。而符秘所感,隨聲妙應,則有歷歷不爽者。恭遇和碩和親王,以
丹楓繼體之親,
紫宿分躔之貴。儀型百辟,佐理
萬幾。乃於吐握之餘,輒復留心梵教,命垣撿校是書,編摹成帙。竊垣自焚修龍虎山,得其善本。又周歷四方,南遊閩粤,西訪燕秦,廣羅古刻,以資參訂焉。嗟夫。玉檢開天,金符度世,刦火之灰屢燼,梵天之教彌彰,是非至神,孰能與于此哉。抑又念之,星之精,卽天之靈,昭布森列,非可誣也。不提慧劍,不秉智燈,輒假神力以求福報,寧非自誣乎哉。服膺是書者,庶幾旦明弗替歟。
敕封妙正真人婁近垣盥手敬述手敬述
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