九龍祈雨啟師演戒全集
雲臺儀九龍祈雨啟師演戒全集
唐世廣成天師杜光庭賓聖修集1
全眞演教天尊入提剛至。師座獻茶。
爾時，元始天尊在大羅天上玉京山中，演三洞
大法。觀見下方黎民，世有水旱蟲蝗之災，天下人民無所祈禳，告
太上道君，宣太極眞人曰：天下人民，耕桑爲透，
養育身形，須藉田蠶。近日以來，亢陽爲𫊞，蟲
昆祈雨，啟師隹。
蝗競起，水旱不調，侵損苗稼。天下萬民悽惶憂懼，男女悲哀。吾見天下眾生，每年豐熟之時，全無敬信，不荷三光，將其穀米踐踏，雞食犬賞，抛撒糞穢，非爲作賤，並無護惜，皆是
乾象觀視，豈可憫哉！恭叩
紫宸，無不感格。上清境有
上清紫微碧玉宫太乙大天帝，專主水旱之權。内院有左右龍王，太一眞官天順天君，太一清甯寶川眞人、江瀆廣源
沙東嶽天齊仁聖帝。內院有宜事三使者，隨所侍以衞，令當普宣法音，開悟羣生，爲諸眾生解除
旱魆之殃，降福度人，救濟諸苦。凡修醮行道，皆當一心，遵奉十戒，諦受勿忘，專意默念，洞慧自然。昔太朝慶厯間，尚書張公詠知江甯府，禱祈不應，過密抑職方，以祈雨太一醮法獻公云：此方惟在精潔，釭水建設，立至膏雨。如或不應，乃是
上天遣責之深。公野：當天太一大天帝，別有一司，曾掌風雨水旱，各有分野。倘或民有過愆，夫風雨不調，乃虔心至禱，祈感必通。公。命道七員，齋戒沐浴，於恒心亭設位，遵依醮法行持，以五月十七日建醮。果五日有應，旱勢若溺。始建此法，恪當精虔，則不可輕瀆。此乃上清道士，可受上清法籙之士，方可行持。其朝三聖真節次，與金律科格，但啟眞聖，又稱太一十二分位。已上法籙，乃
太上大洞經籙，佩受盟威，勿得懈怠。如是奉法
之士，合道場人，稽首皈依，諦聽戒言：
全眞演教天尊，天尊言：第一戒者，心不惡妬，無生陰賊，檢口慮過，想念正法。
天尊言：第二戒者，懷仁守法，憫濟羣生，慈愛廣救，閏及一切。
天尊言：第三戒者，守眞讓義，不淫不盜，常行善念，損人利已。
天尊言：第四戒者，不色不慾，心無放蕩，廉凈謹守，無行玷污。
天尊言：第五戒者，口無惡言，語不華綺，內外忠直，不犯口過。
天尊言：第六戒者，减酒節行，調和氣性，神不損傷，無犯眾惡。
天尊言：第七戒者，不得妬人勝已，爭競功名，每事遜讓，退身度人。
天尊言：第八戒者，不得評論教經，訾毁聖文，恭敬道法，如對君父。
天尊言：第九戒者，不得鬪亂口舌，評詳四輩，天人咎恨，傷損神氣。
天尊言：第十戒者，舉動施爲，心行平等，神人欽。成義制祈雨啟師集。
仰，獲福自然。
已上十戒，眾官能持否？和。能持
能持，教戒碌退轉。天尊言：修奉碧玉大醮，每合天心，常行大慈，願爲一切眾生，普度萬罪世厄，遵守大戒，勿得懈怠，臨守善而殁，如是不退，可得拔度。五道不復，三惡不侵，諸天降佑，萬𥚞所庇，長齋奉戒，自得度世。
天尊言：行道妙法，人身亦貴。故道開法，遺戒經文：人身旣度，已度人身，大與道合，宜爲精行，持齋奉戒，一心靜默，住意分好，專心歸向，定想不二，滌蕩六腑，過中不味，内外清靜，毎合自然。是其齋戒，捻香啟願，應心上徹，四天司羅十部威神，卽下履行，觀聽法音，鍳應爾心，如戒行道，皆當列功諸天，道不負人，勤行謹受，禍福分明，勿使魔言。
天尊言：修齋行道，四天帝主，皆駕鸞輿，綠軿八景，侍從眞人，玉女金童，手執旛花，前導鳳鳴，後從鈞天白鶴獅子，嘯歌哨嗈，燒香散花，浮空而來。瞻禮後過，觀聽法音。千眞下降，萬靈朝馭，如是豈可不盡其心耶？先演十戒，然後行道，詳序雅步，靜心定意，坐起卧息，不離科格，天眞歡悅，列名上清，可謂得道。方寸之間，審而諭之，奉戒有偈，當爲舉揚。
戒壇香火一翻新，端簡翹懃望玉京。
出已利通三境遠，齋誠先使百靈精。
嫩蘂王液花池潤，惟聽瓊樓法皷鳴。
來報合壇持戒者，龍車拂拂鑒丹忱。
全眞演戒天尊三稱嘆申。
宣申送化，復壇囘向廣成儀制六。
廣成儀制祈雨啟師全集，終
宣統三年辛亥，成都二仙菴藏板。
