度人題綱上部左右案全集
廣成儀制度人題綱上部左右案全集
武陽雲峰羽客陳仲遠校輯。
元始大道，金口宣揚。度人會上歩蓮芳，隨處現靑黃。萬範開張，幽暗盡沾光。
度人无量天尊，
度人無量道開先。隱韻謠歌演太玄。聖祖垂恩傳梵語，皇人按筆紀眞言。黍米一粒包天地，玉字五篇列品筌。
會得箇中着竅妙，靈煙逕陟大羅天。
十囘度人天尊。
原夫精虔注意，默契感通；應化垂慈，允偕薦拔。
几排三足獸，映藴粹之金容；座擁九頭獅，儼端嚴之玉相。眞人童子，參隨於碧落之天，驛吏神王，羅列於騫林之會。法眾同誠，稱揚妙偈。
蓬萊海會，淸靜明香；龍涎雞舌毓奇方，爐内化淸涼志心。今將一炷徧十方。
元始天王浩劫家，篆從太古燦雲霞，
始靑會上傳眞旨，福海幽深曷有涯。
香雲達信天尊。
夫此香者，來從閬苑，得自蓬顚，早著天眞之名，
允備神孚之異。炷入金爐，端申供偆。
道經師寶元始萬神度人无量天尊。
以此拈香功德，祈恩拔度。當齋正薦及副薦等魂，罪消黑簿，善注靑篇之名；落滅惡根，不墮羣迷之網。憑茲薦拔，克遂超昇。香爇爐中，如臣所願，
詞文寜。超凌仙界天尊。
屋
恭對瑤壇秉職啟請。
功具職上啟
虛無自然大羅三淸三境三寶天尊，
白玉京中四御四皇上帝，
淨因高上神霄九宸上帝，
十
曰：願方。九天生神玉章上帝，
而
事順。十方太上度人无量天尊，
竇兩東宮慈父太乙救苦天尊，
大羅太皇三十二天上帝，
三元三品三官大帝，
十而六。十極十華諸天聖母元君，
民。
王淨選十方境界莊嚴十大眞人。
十方無極飛天神王，
靈寶啟教五師眞君，
省堂幕府，諸院宗師，
救苦會上無鞅眞宰。
恭望鴻慈，俯垂洞鍳。
理。恭聞一黍懸空，元始演大乘之精粹；五文授教，國皇人出上品之筌蹄。眾眞監度，萬劫方傳。八十一部，合九九以成眞；億萬五千，本𤣥玄而
三
擅妙。金姥親禮於玉京，瓊書斯留於世域。經教之宗，其來尙矣。臣謹運眞香，䖍誠上啟
道經師三寶，三界萬靈，
恭望鴻慈，洞觀誦持，庶使誦者各得開悟，化者俱沐良因，歸依三寶。
題。按人各恭敬，志心歸命
十方道寶，當願眾生本性圓明，悟解受持；
十方經寶，當願眾生起心歸命，一切信禮。
十方師寶，當願眾生普上法橋，無諸障碍，
度人无量天尊。
法眾運樂參臺上座如式：
浮生空作百年期，一夢斷黃梁未熟時。欲悟無生眞妙理，端然道法是雲梯。參臺有偈，羽眾稱揚，
稽首先天。一炷香，香雲繚繞遍十方，
此香願達靑華府，奏啟太乙救苦尊，
繼稽首先天。二炷香，香雲繚繞遍十方，
擊正文。此香願逹朱陵府，奏啟十方靈寶尊，
稽首先天。三炷香，香雲繚繞遍十方，
此香願逹黃華府，奏啟道場諸聖尊。
左案云
步虛繚繞法筵開，妙雲如雨鶴駕來。
右案云
道眾宣揚笙迭奏，請師旋歩上法臺。
左案云
宿命妙偈，謹爲稱揚。鄭等嘉右案舉偈云
功上臺作法。同。左右案行持如。式：
宿命有善緣，生死何足患。
自若悖之音，沈溺難登岸。
大賢明聖教，慘切憫愚頑。
倚倚念斯苦，勤勤慟可憐。
嘗註
高功云功咒燈畢，各燈齊發，
救苦天尊下降，萬朶金蓮生芽。
左案云
九頭獅子出雲霞。
右案云
俱赴蓬萊會下。
高功云
道眾同誠，舉揚大讚。
慈尊九色蓮花座，座座七寶騫林騫林百億
瑞光中，瑞光中現出妙嚴宮。妙嚴宮中端然座，座座就金容。金容手執綠楊枝。綠楊枝，遍灑灑，遍虛空。虛空境界難描畫，畫畫盡無窮，無窮無盡，拔度亡靈，度亡靈，上往往上南宮。
高功云：
伏以太極肇分，判兩儀於上下；元綱初演，懸一
黍於空玄。應眞劫以流行，斯天人而敷布。高矣美矣，大哉至哉！畫露羲文，一字開乾坤之祕竅；芒垂雲篆，三章合造化之眞宗。將論至祕，先叩主盟。次運眞香，虔誠上啟。
校經主宰自然大仙天眞皇人
黍珠經會應感眞仙，
前傳後教，厯代宗師。
伏願密運玄功，布流道炁。嗣。今式宣本義，敬。
誦内名，務俾凡音，歌如碧落。壇儀齋筵，幾同仙界，會如始靑。幽冥交慶，默契度人之緣；物我同春，不隆濟世之化。稽首虛皇，修行經法。
左。案云：
道場眾等，人各恭敬，
正念存誠，諷經如法。
右案云王章臣
寶經未開，先持念，淨心淨口，淨身，神呪安天安。
令
靈寶天尊，安慰身形，弟子魂魄，五臟玄冥，靑龍吉慶，白虎衞形，朱雀顧護，玄武攝精。血屍臭穢，凶惡潛甯，七液得注，五臟化生。我持神呪，元亨利貞。急急如律令。天地自然，穢氣分散，洞中玄虛，晃朗太元，八方威神，使我自然。靈寶符命，普吿九天。乾羅答那，洞罡太玄，斬妖縳邪，度人萬千。中山神呪，元始玉文。持誦一遍，卻病延年。按行五嶽，八海知聞，魔王束首，侍𫟘我軒。凶穢消散，道炁長存。急急如律令。
元始安鎭，普告萬靈，嶽瀆眞官，土地祇靈，左社右稷，不得妄驚，囘向正道，內外澄淸。各安方位，備守壇庭。太上有命，搜捕邪精，護法神王，保衞送經，歸依大道，元亨利貞。急急如律令。雲篆太虚，浩劫之初，乍遐乍邇，或沈或浮，五方。𫘼支峩別度人題綱集。
徘徊一丈之餘，天眞皇人按筆乃書，以演洞章，次書靈符：元始下降，眞文誕敷，昭昭其有，冥冥其無，沈疴能自痊，塵勞溺可浮，幽明皆
為。存活。由是升仙都，
此十曰雲。開函演奥。天尊
高功云：
原夫道在天地之先，杳冥無象；道判鴻濛之後，微妙難言。然明陰洞陽，雖賢哲亦罕窮其數；而造玄入化，豈庸愚所可測其端。保眞者少，而迷惑者多，旣仙緣之難遇，則鬼道而易邪。故我天尊說經者，恭爲此也。夫進此道，惟軒轅皇帝首先成之。一老子著道德經，西度流沙，巡遊天竺，化胡成佛，始曰金仙。淨樂太子，受詔於天柱峰間，漢室將軍，尋眞於終南山內。張天師伏魔掌教，至今衍派流芳。許旌陽廣成儀制度人題綱集。
行藥斬蛟，奉詔飛身拔宅。葛仙翁位躋太極左宮，魏元君秩受南衡嶽府。海蟾辭相印以修眞，純陽棄儒宗而悟道，平叔君悟眞之旨，泥丸子翠虛之篇，道光和尙毁僧伽黎，希夷先生睡華山頭，白玉蟾而武夷三隱，邱長春而龍門數秋，亦各著書，流傳於世。是以不能悉舉，略敘所宗。嗚呼！仙聖遠也，此道𤣥矣，謾分乎三，道合乎一也。
左案云：
先儒云：欲修其身，先正其心。蓋以心爲百官之主，虛靈不昧，修之率之，而歸於道也。釋氏云：惟有一乘法，餘二卽非眞。謂一乘而最爲上，是明心見性之本也。道經云：上無復祖，惟道爲身。謂道之上，再無所主，獨在人之妙用眞心耳。由此觀之，教有歧門，理無異致，而此經名。
元始无量度人上品妙經
右案云：
元始者，大哉乾元，萬物資始。无量者，言其廣大，不可以限量也。度人者，得濟川之舟楫，到彼岸之謂也。上品者，百尺竿頭更進一步之義也。如能悟此，則大經之大本可立，而此岸彼岸之可登，無分於至誠不息，得一一以畢也。斯經者，隱韻傳眞，謠歌示妙，納十方於黍米，𤣥之又玄，著萬字於洞篇。道非常道，莫向句外明宗。當究斯經未出向上一歩，千聖不傳，通身具口，讚揚莫及
高功，題庭芳
黍米珠中傳妙藴，十方總是始靑天。
左案題：
大道本來無一字，纔落言詮理不圓。
若會先天眞旨趣，始知玄內又玄元。
廣成儀制題繩十
右案題：
人人本具此眞心，只爲迷苦海途深。
撥傳頂門關捩子，頓起元始是知音。
左案題：
從前諸聖證眞乘，淨掃靈臺性地淸。
右案題：
空色了明歸湛寂，自然得道步神京。
高功題庭。芳
觀凡夫失本真，莫識道源在我心，休外覺出迷津。超凡入聖，以此為凖繩。
左案題：
混沌本天根，玄珠莫違尋。
右案題：
欲明真實義，請轉大法輪。
大眾朗念玄藴咒：
妙哉元始尊，昔於始青天，玄珠如黍米。登引。
十方仙說法度天人，寶章演洞玄，三十二天
帝，内名隱韻詮三界大魔王。瑤歌空洞篇，大
梵隱語書，皇人按筆編，藏之紫微宫，四萬劫
一傳。髙真𡸁振拔，世世度宿縁。五劫開化乆，十所度無有邉。臣令東向誦，願與天齊年。國土
欣大平，亡嵬得昇遷。功滿德就日，髙舉飛雲。
軿
太上洞玄靈寶無量度人上品妙經。
髙功云。
夫大梵隱語書，自皇人而編録，制魔内諱，在紫
府以珍藏。宿縁所植，得閱靈文，正運所鍾，方親聖教。昭有冥無，微妙誠難思議。珠懸經授，感應所在，操存，已經指迷，用言顯首，莫向行外尋行，何須夢中説夢。但明上品，便識真宗。
髙功題庭芳
五劫之前雲結篆，至令流演在人間。
制左案題。
大哉靈寶度人經，肇自皇人按筆成，
字字皆從雲氣結，幾囘火鉛始為文。
右案題：
太上端居太極先，本於父母未生前，
度人須要真經度，若問真經癸和鉛
髙功舉
始青天説法時，黍珠空懸五丈餘，昔皇人按筆書，至今流誦，普度出羣迷。
左案題
森羅無窮眾，咸集始靑天。
右案題
玄座浮空際，法會啟因緣。
大眾朗念云：
道言：昔於始靑天中碧落空歌大浮黎土，受元
始度人無量上品
廣成儀。制度人題綱。
元始天尊當說是經，周囘十過，以召十方。始當詣座，天眞大神上聖高尊、妙行眞人無鞅數眾，乘空而來，飛雲丹霄，綠輿瓊輪，羽蓋垂廕，流精玉光，五色鬱勃，洞煥太空。七日七夜，諸天日月星宿，璇璣玉衡，一時停輪，神風靜默，山海藏雲，天無浮翳，四氣朗淸。一國地土山川林木，緬平一等，無復高下，土皆作碧玉，無有異色。眾眞侍座，
元始天尊懸坐空浮五色獅子之上，說經一遍，諸天大聖同時稱善。是時一國男女聾病，耳皆開聰，說經二遍；盲者目明，說經三遍；喑者能言，說經四遍；跛疴積逮，皆能起行，說經五遍；久病痼疾，一時復行，說經六遍。髮白反黑，齒落更生，說經七遍。老者反壯，少者皆强，說經八遍。婦人懷姙，鳥獸含胎，已生未生，皆得生成。說經九遍，地藏發泄，金玉露形，說經十廣成義制度人題綱集。
遍，枯骨更生，皆起成人。是時一國是男是女，莫不傾心，皆受護度，咸得長生。
高功詠黃籙齋：
黃籙齋筵臨妙宮，靑城山下說原因。
張氏麗華曾造罪，三官考較甚分明。
丈人觀內求懺悔，哀吿黃冠李若冲。
經卷未完離地府，速登雲路早超昇。
一片貪嗔癡，到底反成苦海，
大慈方成教，今宵得遇慈航。
左案云。
夫道義宣白元尊周囘十過；眞仙傳經碧落，光
煥七期。輿輪來而衣冠濟濟，雲翳淨而瑞氣騰騰。盲聾瘖跛短者，沾慈化而復聰明；老少禽蟲等類，承經功而遂强壯。濕化全生，胎卵姙育，護度有序，喜慶難言。誠大乘法會，億劫罕逢春。
高功題：
大地緬平如碧玉，諸天稱善妙無窮。
左案題天眞集會度人經，混合百神五炁分。欲識玄功無盡量，十囘隱韻制魔靈。
右案題：
碧落空歌最妙音，大浮黎土向坤尋。
流精洞煥神風靜，湛寂微陽鍊五陰。
道言：是時，元始天尊說經一遍，東方無極无
量品至眞大神無鞅之眾浮空而至，說經二遍；南方無極无量品至眞大神，無鞅之眾浮空而至，說經三遍；西方無極无量品至眞大神，無鞅之眾浮空而至，說經四遍；北方無極无量品至𠖕大神，無鞅之眾浮空而至，說經五遍；東北無極无量品至眞大神無鞅之眾浮空而至，說經六遍。東南無極无量品至眞囂邑空語夏端。大神無鞅之眾浮空而至，說經七遍；西南無極无量品至眞大神無鞅之眾浮空而至，說經八遍；西北無極无量品至眞大神無鞅之眾浮空而至，說經九遍。上方無極无量品至眞大神無鞅之眾浮空而至，說經十遍。下方無極无量品至眞大神無鞅之眾浮空而至。十遍周竟，十方無極天眞大神一時同至。一國男女傾心歸仰來者，有如細雨密霧無鞅。
之眾，迮國一半，土皆徧陷，非可禁止。於是元始懸一寶珠，大如黍米，在空玄之中，去地五文。元始登引天眞大神、上聖高尊妙行眞人，十方無極至眞大神，無鞅數眾，俱入寶珠之中。天人仰看，惟見勃勃從珠口中入。旣入珠口，不知所在。國人廓散，地還平正，無復欺陷。元始卽於寶珠之內，說經都竟，眾眞監度，以授於我。當此之時，喜慶難言，法事粗悉，諸天復位，倐歘之間，寂無遺響。是時天人遇値經法，普得濟度，全其本年，無有中傷。傾土歸仰，咸行善心，不殺不害，不嫉不姤，不淫不盜，不貪不欲，不憎不婠，言無華綺，口無惡聲，齊同慈愛，異骨成親，國安民豐，欣樂太平。經始出教，一國以道，預有志心，宗奉禮敬，皆得度世。
右案云：
夫藏世界於一粟，神化無方；說寶經於十囘，仙
眞集會，來如雨霧，迮國土以徧陷，駕駐空玄，懸黍珠而鬱勃。惟一眞之所化，在萬善以同歸，非我天尊慈度，圆臻太平之化哉！學者又當反求諸身，探取寶珠之源而已矣。
高功題：
內外瑩明非有質，洪纖含內本無方，二左案題謂
來如細雨有霧雲。此念中間化萬神，
攝取萬神歸一念，念歸元始妙通靈。
右案題
寶珠如黍在空懸，上聖高尊總現前。
珠口且容無鞅眾，方知經力妙玄𤣥。
高功舉庭芳
懸黍珠，啟眞傳，登引天仙聽法言，周十方，廣無邊，咸行慈善，永樂太平年。
廣成義度人題綱集。
左案題
經言何所謂，內諱非常辭。
右案題
巍巍昭至德，流通度善師
大眾朗念云：
道言：元始天尊說經中所言，竝是諸天上帝内
名隱韻之音，亦是魔王內諱，百靈之隱名也。非世之常辭，上聖已成𠖕人，通玄究微，能悉
四三王盛其章。誦之十過，諸天遙唱，萬帝設禮，河海靜節露字丕。默，山嶽藏雲，日月停景，璇璣不行，羣魔束形，
鬼精滅爽，迴屍起死，白骨成人。至學之士，誦之十過，則五帝侍衞，三界稽首，魔精喪眼，鬼妖滅爽，濟度垂死，絕而得生。所以爾者，學士穢氣未消，體未洞眞，召制十方，威未制天政，德可伏御地祇，束縳魔靈，但卻死而已，不能更生。輕誦此章，身則被殃，供養尊禮，門戶興隆，世世昌熾，與善因緣，萬災不干，神明護門。斯經尊妙，獨歩玉京，度人無量，爲萬道之宗。巍巍大梵，得難可勝。
高功同。眾詠黃籙齋：中。
南斗光芒北斗明，猶聞窻下讀書聲。
亡魂萬里復歸去，空負洛陽花滿城。
太上大道君，位列無何郷。寶光眞童子，下履九幽房。悲哉亡魂眾，拔度痛哀傷。二十四門戶，咸令聞寶香。明燈照長夜，永消黑簿殃。大慈大悲，尋聲救苦，無上无上慈尊
高功云：
池夫經藴玄微，理涵精奥，惟聖者能悉其章，而眞
人究通其義，故誦之致藏雲停景，得之則起死囘生，誠爲道宗，法淵祕寶，供奉尊禮，慶衍其門，斯經之妙也，奚可勝量哉！
高功題黃成義引，度人題綱集。
乾坤未判存經義，凡聖同源理一家。
左案題：
黍珠光內爇眞香，烟靄祥雲擁玉章。
一自浮黎傳授後，至今流演振玄綱。
右案題：
內名隱諱不堪論，無位眞人號獨尊。
了得内名須受用，方知劫劫永長存。
高功舉庭。芳
究玄微皆隱名，萬聖尊崇誓不輕。專誦持，伏魔精神明，護門，功德最上乘。
左案題：
利濟玄功滿，飛昇晏玉京。
右案題：天寶非輕授，齎金效法盟。大眾朗念云：
道言：凡誦是經十過，諸天齊到，億曾萬祖，幽魂
苦爽，皆卽受度，上昇朱宮。格皆九年受化更生，得爲貴人。而好學至經，功滿得就，皆得神仙，飛昇金闕，遊晏玉京也。上學之士，修誦是經，皆卽受度，飛昇南宮。世人受誦，則延夀長年，後皆得作尸解之道。魂神暫滅，不經地獄，卽得返形，遊行太空。此經微妙，普度無窮，一切天人，莫不受慶，无量之福，生死蒙惠。上天所寶，未傳下世。至士齎金寶效心盟天而傳，輕泄漏慢，殃及九祖，長役鬼官。侍經五帝，玉童玉女各二十四人，營衞神文，保護受經者身。
左案云：
夫道統乎天，經明乎道，內名隱韻，靈奥發抉於
混沌之先，雲篆洞章，玄微披露於鴻濛之始，良爲貴重，難可尋詳。誦十過，則應度不遺，格九年而生榮可必。若駕行進修，雖金闕可登，黃成儀制心度人題綱集。
而况延年益算，與諸遷魂受度者乎？事。
高功題：
芒芒宇宙全歸幻，誰向斯經悟本源。
左案題：
梵音虔誦舉謠書，字韻淸徹洞太虛。
道在身中心卽道，圓陀光灼是玄珠。
右案題：
上天所寶不輕傳，若得親傳可上天。
國
大眾朗念云：
道言：正月長齋，誦詠是經，爲上世亡魂斷地逮
役，度上南宮。七月長齋，誦詠是經，身得神仙，諸天書名，黃籙白簡，削死上生。十月長齋，誦詠是經，爲國王帝主君臣父子，安鎭國祚，保天長存，世世不絕，常爲人君，安鎭其方，民稱太平。八節之日，誦詠是經，得爲九宮眞人。本命之日，誦詠是經，魂神澄正，萬炁長存，不經苦惱，身有光明，三界侍衞，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天，功滿德就，飛昇上淸。
元始无量度人上品妙經。
右案云：
夫學貴於習，不習無以入進修之功；經宜於明，
不明無以臻感通之妙。惟誦運念於至誠，而悟解直窮其至義，則名書其策，功著法門，所祈所志，悉爾從心，爲國爲民，均然符節，飛昇之徑，可計日而得矣。之。
高功題：
一輪明月當空照，眞教靈臺合聖功。
左案題：
淨霐中有氣周囘，心地圓明一鏡開。
踏着玉京山下路，現前卽是鬱羅臺。
右案題：會
入室之功卻妄情，誦經行道早修行。
千處請師千處降，愛河常作渡人舟。誦經功德不思議，孤魂滯魄早超昇，
度人无量天尊。
若三段在此安位，眾眞下壇中段，法事如常。
原夫凝眞遐想，妙在操存；運念精思，功歸作用。蓋靈寶二字，乃性命立言，率修兩端，爲道德張本。其間經𦁇，萬事弭散，度化無窮，終歸至
誠，一焉而已。宗派多門，理原不異；眞文億卷，
道亦可殊。葛仙翁於靜處而遇眞，杜天師自經中而契道。我以深潛功夫，合乎湛寂旨要，則道不遠人，黍珠自現也。建齋闡事，實係於斯，曷可於執？誦持如式，
莫將字句徒稱誦，要究根宗天地先。
執事者各執其事，司樂者運樂一囘，
高功裕神，召將
廣成儀制度，人題綱无刃。
功東向叩齒三十二通，上開三十二天，心，拜三十二過，閉目。靜思，身處靑黃白三色雲炁之中，内外翁冥，有靑龍、白虎、朱雀、立武，獅子、白鶴，羅列左右，洞煥室內，頂生圓象，光明十方，如是分明。
密呪曰：
貪羅鬱羅，符无蘇陀，大冲太極，
陰陽包和，出有入無，入生出死，
鬼神莫測，變化自然。元始混炁，
立中之𤣥，上干有終，下洞大淵。
誦之一遍，沈疴自痊。鍊魂浴魄，
眞陽自全。齋戒禮誦，萬過飛仙。
无上祕呪，受命綿綿。重宣心呪：
貪羅洞明，玉淸上極，梵炁氤氲，
分靈布炁，降汁附身，形神俱妙，
與道合眞。臣身得道，七祖飛昇，
廣成儀制集
垂如金格，統攝萬靈。急急如
元始立都律令。
爐前存想，綬念：
無上𤣥𡜋太上老君，召出臣身中三五功曹，左
右二官，侍香金童、傳言玉女，五帝直符、直日香官，各三十二人，闗啟所言：今日吉慶，長齋淸堂，修行至經，无量度人，轉經受生。願臣所啟上達，逕御。
右案題
諸天皆拱向，三界獨爲尊。
大眾朗念云：
元始洞玄靈寶本章，上品妙首，十迴度人，百魔隱韻，離合自然，混洞赤文，無无上眞。元始祖劫，化生諸天，開明三景，是爲天根。上無復祖，唯道爲身。五文開廓，普植神靈。無文不光，無文不明，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生。是爲大梵天中之天。鬱羅蕭臺，玉山上京，上極無上大羅玉淸。渺渺劫仞，若亡若存，三華離便，大有妙庭，金闕玉房，森羅淨霐。大行梵𪸓，周迴十方。中有度人不死之神，中有南極長生之君，中有度世司馬大神，中有好生韓君丈人，中有南上司命司錄，延夀益算，度厄尊神，迴骸起死，无量度人。今日校錄，諸天臨軒。
高功云
夫赤文凝象，色本洞陽；隱韻傳書，會開碧落，植
神靈之大本，道範惟精，闢天地之玄宗。洞章關首，雖合出乎自然而然，旨要信乎非識可識，蕩蕩難名。皜皜莫上，欲攀老龍，鬚當下釣鰲手。仙聖同此，何必遠求；人物共根，毋庸他覓
高功題
一點靈光照靜裡，全身放在黍珠中。
左案題：
道本一元，著本章二章，繼此演玄綱，
眞文續立三章後，待欲藏機不可藏。
右案題：
玉京山上鬱羅臺，上品經詮演十迴。
普植神靈行梵炁，三華離便五文開。
高功舉庭芳。廣成儀制度二三
靈寶章是天根，卷舒離合，空洞文冠妙道經，最尊上極無上，混沌本無名。
左案題：
十方同一會，億劫共斯玄。
右案題：
寶珠如黍大，包括總無邊。
大眾朗念：
東方無極飛天神王，長生大聖，无量度人；
南方無極飛天神王，長生大聖，无量度人；
西方無極飛天神王，長生大聖，无量度人；
