太極
太極
附刻
太極者，天心也，虚無也，金丹也，爐鼎也。太極動而生陽，靜而生陰，一動一靜而生水火、金木土五炁，所以生生化化於無窮，生人生物，成聖成仙，以此。夫人感太極而生，有此形，有此精，有此炁，有此神，守心則神守，守神則精守，守精則炁守。心卽神，神卽火，火卽丹也。守此一真，是以火煉神而成丹，以精御炁而成道，上通天，下徹地，可以統萬物，萬物莫測其所以然，須降吾心，入於氣穴。氣穴在心之下三寸六分，中虚一穴縱廣一寸二分。故曰谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。何謂谷神。谷本空虚，卽玄關丹鼎，虚能容神，得吾胎息鼓動，真炁，應而生神，如山谷之虚，聲達則響應之。何謂谷神不死。萬物皆有生有死，惟山谷神應之理，無時不然，無生無死。人能守此一真，精化炁，炁化神，長生不死，亦猶谷神之不死也。玄者，陽也，牝者，陰也。龍虎初弦，二炁交結，玄關卽玄牝之門也。此竅名元始祖刼，化生諸天，開明三景，是謂天根，乃人身胎真呼吸之處，陰闔陽闢之門，任我自然，周流昇降，盜天地，奪造化，神潛於竅，百日功成，玄牝立基，何患金液之不凝，金丹之不結也。丹士多言心腎非坎離，不知呼吸乃坎離之用，心腎乃坎離之體。人之一身，以心爲主，以腎爲基，神潛於穴，則三者會乎其中矣。腎屬水，心屬火，火入水中，水火交媾，晦朔之間，日月自相合璧，卽神與氣合，溶成一片，神凝氣結，神凝則真炁自守，靜極則天機自動，所謂太極動生陽，靜生陰，提起坎中一點真陽，點化離中之至陰，變成乾健金剛之體者也。
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初校：佚名
复校：崔振声（罗虚）
标点：崔振声（罗虚）
三校：崔振声（罗虚）
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