玉清境上眞經
玉清境上眞經
第八
清靜妙品，自然無有他想，至上無極，遍及無邊無量，一切天人，無不敬仰。受持經法，如愛重寳，如敬我身，如愛巳子，念念不忘，即令汝等便得解悟，得無上力，常住不動，無上無極，轉輪成就，是修道行仙之導師。若或說法，無不稽首，若或辯論，無不稽首，善來聞法，一切解悟，三界虚空權假，是名聖人。如是有威徳力，故行妙法，示諸衆生，如是難事，凡夫下劣，無有勢力，不能度量如是之事，故昏迷難入。聖人於是故行智慧方便門戸，引諸衆生皆成妙善，至於上境，精持教化，乃可脫離苦趣。況夫五隂無實，三徒苦多，念念生滅，諸法不住。善來㑹中，不退不轉，善得果報，是名爲樂勝因。常行清靜，無礙自在，得善果報。汝於㑹中思量功徳輕重利益之者，復次覺眞，若有道士女冠，功徳積累，不可思議，眞實法侶，三萬六千人，衆所共知，明大智慧行，皆悉成就。大道威神，爲護法城，受治正法，名聞十方，衆人所請，紹隆三寳，能使不絶，降伏魔障，制諸外道，悉以清靜，永離愛纒，心常安住，無礙解脫，念念總持，辯才不斷，布施持戒，忍辱精思，微妙智慧，及方便力，無不具足，一隱一顯，處於虚空。其大智力，得無生忍，成道名字，入不退轉，入清靜行。
略說大道五百劫中，講經說法，終日竟夜，論說其義，終不能盡。汝等當知，自此以去，百千萬劫，若有修行，至無爲處，無相有相，智慧入定，不起法忍，從上至下，稽首，稽首三十二相，了見道意，神智無量，猶如虚空，不可量度。復次至人，於往昔時，求道正教，憐愍衆生，如母愛子。道甚久逺，非是今日。若能懃心奉持，念念不忘，自發是言：善哉善哉！名爲方便。十方尊神，感我是心，皆施妙法力，即於是時，五路通達，魔鬼潜伏，正於其時，皆明正願，各得成就。而說偈曰：
我今所見，即知正法。有大果報，難可譬喻。
如於暗處，得大明燈。普使一切，得是光明，
身得安穏，無有煩惱。以是因縁，悉得具足。
善哉妙法，方是深奥。以是義故，成就果實。
上眞經靈符
玉清境上眞經終
