玉清境道徳經
玉清境道徳經
第十二
我說一切，皆是微妙，汝等衆眞，於過去未來今生，皆有無量智慧，而不明了，八達交横，種種業縁，皆非正念。或有上品，不明正性，未全大乗，猶貪香花，不生道徳，不發智慧，不行善信，亦能墮落。況或有人，顚倒非意，永失因縁，不遇三寳，不聞要法，不聞法皷，不聞祕藏。如是之人，若聽我說法，亦不能分别所作，亦不分别爲法相，亦不分别旣無自性，亦無他性。若能於此中得聞是說而能解悟，則於一切法中皆得成就，而至不生不滅，而復成就一切法而離諸法相，一切言說亦離諸所言說，不言不說，是明法要。欲行大道，莫示小逕，無以大海内水譬諸小水，無以太陽譬於餘光，我於說法，無有滯礙，一切圎滿，實難思議，實難辯明。徧滿三千大千，具諸法界，如視掌中，不以二相，亦無妄相，清靜無爲，無今無古，無終無始。廣勸衆生，以求善本，捨此身命，方求解悟，堅修法教，悉皆圎滿，甚大饒益一切衆生。即於此時，於未來世中，流布教法，未見未聞，及他國土，餘諸愚闇，未有達者，皆令因今說法，亦得解悟。旣得解悟，入不退轉，無爲大業，到長壽處，第一勝因，難可譬喻。於是衆中稽首禮拜，五體投地，歡喜踊躍，大聲讃嘆：是大不可思議功徳，無有邊際。我今聞說，千萬劫中未有今日一言，即於此中無限眞人聞是說巳，膽禮金容，拜受玉科，皆得解悟，須㬰之間，得不可思議。復有無量無邊諸天神王及諸聖衆，從空而來，皆欲増益道徳。妙有眞靜無量大神及諸仙衆，同時稽首：無上正眞微妙要品，皆是大梵，若有見聞，悉皆利益。而況持誦授諸戒法，及廣勸衆生均受妙法，得大圓滿，具足法性，六慾不生，三毒皆滅，神識俱清，成大通智慧，轉轉教人，以是功徳，無有限量，是眞教法，難盡宣揚。而說偈曰：
汝等當知，靜有二種。一者有靜，我念精微。
常念靜行，二者空靜。思念如海，常念精行。
即存守一，方得渊源。得究竟靜，盡有歸依。
得於諸法，乃可無盡。以諸衆生，本先自澄。
道徳經靈符
玉清境道徳經終
