高上玉皇本行集經
報應神驗品第五

報應神驗品第五

報應神驗品第五

爾時,慈悲度戹眞人、尋聲救苦眞人、濟生度死眞人、萬福護身眞人,俱從座起,越班而出,俱白天尊言:若諸世末凡夫,雖宿有善縁,得遇是經,被諸邪障之汙,本末疑惑,不信是經功德。如是之人,見在過去,於諸地獄得何罪報?惟願聖慈,說其報應惡趣之苦。

是時天尊謂四眞人云:若諸世間,剛强暴惡不善衆生,終日竟夜,對諸道像,無恭敬心,出誹謗語,是罪當墮五無間獄。若得值遇是持經人,設諸方便,誘引勸諭,如是之人,暫滅惡心,信向是經,彼人罪業淨盡無餘。又若有邪見愚執惡人,覩持是經,生諸惡逆,偏眼邪視,乃至起一惡心,發一惡言,謗讟如是持經之人,其罪過是,命終之後,墮大地獄,永無出期,何況世間衆生,得遇是經,不生敬仰,穢手汙觸,葷口讀誦,牀榻不淨,便將安置,或讀是經,講習俗語,共同戲笑,以爲常典。如是之人,命過之後,墮無間獄,永無出期,殃縁九祖,受拷酆都;累及後世,害纏子孫。是人于地獄中,歷無量劫,受大苦惱,遇無邊聖,累承救拔,罪惡小減。又遇聖人救拔得出,生餓鬼中,歷千萬劫,不聞漿水之名。鬼報得出,生畜生中。畜生報出,若生人中,更生邊夷外道,而復女身,貧寒困苦,癃殘百病,受無量苦,人所棄擲,求生不得,求死不得。輕斯經故,獲罪如是。又若復有人,初雖信受,後復慢易,善惡童子上奏三官,黑簿添名,青編減筭,身殁之後,拘閉幽牢,徃復三塗,無由解脫。或於見世受種種病,疥癩癰疽,以爲果報,憂悲苦惱,日夜相煎,而身或被横惡所加;或牢獄繫鎖,非分自害,誤食毒藥;或被虎狼毒蛇之所噉食,或爲冤家之所讎對;或行山林,值遇惡人,被他屠割,推落崖岸;或被邪精魍魎之所殘害,或值水火之所焚漂,或被刀兵之所横誅。輕斯經故,横喪天年,獲如是果,獲如是報。可不悲歟,可不痛歟。故報汝等,依此奉行,勿生邪念。若諸念不生,萬縁頓息,塵沙惡業隨心消散;一切災魔,自然殄滅。此經功德,不可思議。是誠無比最上妙法、諸經之王,有大利益。非人勿示。若諸天人、五衰四相,輪迴侵逼,能捨除妄想,受持是經,坐招自然,天福益固,身度三界,與道長存。是此經典,無與等、無能勝。是大威德大神呪,能令一切枯槁便生枝葉,花果茂盛,能除衆生極重苦惱,能令短命衆生而得長壽。此經功德,不可思議,歎莫能盡。若不宿植道本,廣種福業,乃至經名尚不得聞,何況得見是經?蓋是經依三洞眞格,八萬劫一傳,此清都至眞上聖所寳,祕於玉京金闕宸宮,甚爲微妙,難可得遇。如宿有仙骨,當爲九天眞仙之人,得遇斯文,承斯縁故,後當齎金寳,從師告盟受之,方當承機應運,乃可付焉。不得輕泄,敬之愼之。

於是天尊重宣此義,爲說偈曰:

設使江河水,波浪能生蓮, 慈烏毛能白,如經故難遇。

設使龜生毛,堪採爲衣服, 夜月能消氷,如經故難遇。

設使蚊蠓足,堪構爲舟橋, 能載一切重,如經故難遇。

設使黄口雀,能銜諸太山, 擲之他方界,如經故難遇。

設使一葉舟,力能載崐崘,浮渡於大海,如經故難遇。

設使諸水蛭,口能生巨齒, 其大如象牙,如經故難遇。

設使蓬蒿葉,能覆無鞅界, 䕃芘無鞅衆,如經故難遇。

設使烏梟類,同𣗳一巢棲, 銜食共相飼,如經故難遇。

設使兔生角,堪用爲梯磴, 上窮有頂天,如經故難遇。

設使鼷鼠等,縁於兎角梯, 至天能食月,如經故難遇。

設使驢顏唇,色如蘋婆果, 復能作歌舞,如經故難遇。

設使蠅蟲等,能飲鍾石酒, 迷荒而沈醉,如經故難遇。

爾時,天尊宣說偈巳,普告四衆:是故持是經人,名功德身,一切有情,被其䕃故。持是經人,名神通身,一切吉祥,咸臻集故。持是經人,名清淨身,是諸惡業,不能侵故。持是經人,名威德身,天魔異道,不能攝故。持是經人,名無等身,上帝謡唱,萬神敬故。持是經人,名堅固身,惡劫大難,不能損故。持是經人,名道藏身,口出語言,鬼神仰故。持是經人,名慈悲身,六道衆生,賴其善故。持是經人,名大道身,出入所在,無怖畏故。持是經人,名良醫身,善行妙法,安樂人故。持是經人,名光明身,常爲帝光,所攝受故。持是經人,名自在身,天宮妙境,神能遊故。持經功德,說不可盡。又若道士至人,能結壇誦經,著新淨衣,於夜半後,閴寂獨處清淨室中,叩齒九通,東向端坐,誦詠是經。於是時也,太眞御几,玉妃拂筵,萬神班列,諸天臨軒,三界侍衞,五帝司迎。然後閉目靜思,存想是經,不覺身處五雲之内,俄見其身光明赫奕,上昇天宮,衆眞下迎,心有所請,一切應奉;仙丹妙寳,隨意自得。故當依科閉心,奉行此經,乃至三世金仙、十方大聖,皆從此經依按修奉,故頓得超證無上妙道。是此帝也,諸佛之師,衆聖之王。是故凡夫值遇是經,致以五帝輔翼,召使神仙,御役神宫,運導隂陽,千眞敬仰,萬神懾伏,百邪避路,羣魔束形,命過之後,即得南宮受鍊,飛歩上清,逍遥自在,與道長存。又設復世間衆生,曾聞是經,心常渴仰,能於家中擇清淨處,畫帝尊像,日夜䖍䖍,晨昏濟濟,香花燈果,尊重供養,稱名瞻禮,是人當得三十種上妙功德:

一者諸仙讃重,二者先亡生天,三者宿殃解脫,四者所徃通逹,五者無盜賊事,六者所求遂心,七者除水火戹,八者横事潜消,九者夜夢吉祥,十者疾病不臨,十一者智慧聰明,十二者人見歡喜,十三者衣食豐盛,十四者子孫榮貴,十五者六親見喜,十六者門族和睦,十七者除三惡報,十八者轉女成男,十九者形容端嚴,二十者爲國大臣,二十一者生爲帝王,二十二者鬼神欽仰,二十三者得宿命通,二十四者諸神護念,二十五者九族受䕃,二十六者處世長年,二十七者有情賴善,二十八者魔王保迎,二十九者決超三界,三十者白日上昇。

爾時,天尊復告四衆:此經功德,能碎鐵圍諸山,竭苦海水,破大地獄,拔重罪苦,降暴惡魔,護諸國土,能滅一切惡鬼,能除一切重病,能解一切惡毒,能離一切惡人,能伏一切毒獸,能摧一切邪道,一切諸天,皆令降伏。其餘功德,說不可盡。爾時,道場大衆、金仙菩薩、眞聖眷屬聞是說巳,歡喜踊躍,稽首敬禮,而作頌曰:

大哉至道,無宗上眞。上度諸天,下濟幽魂。上無師祖,惟道爲身。丹臺紫府,金闕玉京,祕此妙法,溥福含靈。滅我萬罪,增我遐齡。萬神朝禮,魔王保迎。功德昌盛,黄籙書名。渺渺億劫,使我長存。

於是衆等說是頌畢,稽首皈依,奉辭而退。

高上玉皇本行集經卷下

全书完

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