34

七八九六合數第二十一

且夫七、八、九、六之數，以四位合而數之，故老陽四九則三十六也，少陽四七則二十八也，老隂四六則二十四也，少隂四八則三十二也。

乾畫三位第二十二

35坤畫三位苐二十三

乾畫，竒也。坤畫，偶也。且乾、坤之位分，則竒偶36之列，則隂陽之位序矣。

陽中隂第二十四

隂中陽第二十五

37乾獨陽第二十六

坤獨陰第二十七

經曰一隂一陽之謂道。韓氏註云：道者，无之稱，无不通也，无不由也。況之曰道，寂然无體，38不可爲豕，必有之用極，而无之功顯，故至于神无方，而易无體，而道可見矣。故窮變以盡神，因神而明道，隂陽雖殊，无一以待之。在隂爲无隂，隂以之生，在陽爲无辭，陽以之成，故曰一隂一陽也。又孔氏云一謂无隂无陽，乃謂之道也。觀其注䟽之家，祖述无以爲義，不釋其道之妙用也。且道无形，亦必陳乎宗旨。易稱一隂一陽之謂道，必垂一隂一陽之義耳。略試論之：且夫一隂一陽者，獨隂、獨陽之謂也。獨隂、獨陽且不能生物，必俟一隂一陽39合，然後運其妙用，而成變化；四象因之而有，萬物由之而生，故曰无不由之謂道也。若夫獨隂、獨陽者，天地所禀。天獨陽，地獨隂。至于五行之物，則各含一隂一陽之炁而生也。所以天一與地六合而生水，地二與天七合而生火，天三與地八合而生木，地四與天九合而生金，天五與地十合而生土，此則五行之質，各禀一隂一陽之炁耳。至于動物、植物，又合五行之炁而生也。今欲明其義，故先布天地獨隂、獨陽之體，次列五行含二炁之象，末陳人禀40五行之質也。

離爲火第二十八

坎爲水第二十九

41震爲木第三十

允爲金第三十一

42天五合地十爲土第三十二

土，无象也，分王四季。地，則積隂之炁；炁稟獨隂，不能生物也。暨天五與地十合而生土，成其形質，附地而載，是爲五行之一也。故䟽云：土者，是地中之則耳。所以地則稱乎獨隂，土則禀乎二炁也。