神光大定品
神光大定品
七日七夜，諸天日月星宿、璇璣玉衡，一時停輪。神風靜黙，山嶽藏雲，天无浮翳，四炁朗清。一國地土，山川林木，緬平一等，无復髙下。土皆作碧玉，无有異色，衆眞侍座，元始天尊懸坐空浮五色獅子之上。
玄師曰：此說元始天尊妙用神通，化機運感之所至。既言七日七夜，日月星宿一時停輪，何以分其晝夜七日七夜之數，又非止是玉清有浮黎土，有如此威神妙化，道君所言諸天也。一時是應三界諸方萬天皆如是也。此之微妙聖應天尊，外化日月不行，星宿不運，璇璣玉衡停輪，不顯晝夜，其實内運主宰，功用未甞暫停。故玉宸用七日七夜之數，又非玉清玉京說經比人世七日七夜之理。言一國諸天諸地，皆統言之，乃云一國地土也。緬平一等，則普周萬彚，神化无不徧及，故云无復髙下。以内言之，諸天日月則目不瞬也，星宿則炁不運也。璇璣玉衡，脉不息也。神風靜黙，无出入息也。山海藏雲，隂陽无朝交也。天无浮翳，内外无物也。四炁朗清，内外上下一同也。一國地土，猶一身也。山川林木，猶四肢百脉、毛髮孔竅，榮衞神室骨節也。土皆作碧玉，入於道定之境也。
玄師曰：以内言之，乃大定，神光湛然，見玉清境，有七日七夜之功，七晝七夜，日月停輪，二目不瞬，即非瞑目，亦非内視，亦非臨目，是七日七夜乆視，停其目瞬，照明三部，内外洞然。其一身炁朝運於百節經絡，隂陽榮衞，皆系於三部息脉。其息脉乃人之一身璇璣玉衡也。四至爲璇璣，三部應玉衡。既是璇璣不運，則日月駐景，星宿停輪；四至不至，則三部不息，一身氣血俱不運輪。先要在神風靜黙，无吹嘘出入之聲，山嶽藏雲，无蔽明妄想之景。清明湛寂，天无浮翳，自然温良寒燠，四炁朗清，萬物皆同一色。况一身内外皆如碧玉，无一毫之塵。漸至百神守死户，萬真朝一身，形可以舉身乘空。百日神合道妙，千日白晝騰飛上昇。其天尊空浮，乃自己元神，居玉清宫，又曰玉帝宫。所謂自己有天尊，何勞上望天？讃曰：天尊雖逺妙，近言泥丸宫。宫室皆七寳，窻牖自然分是也。五炁朝絳宫，威神之妙化，結成獅子，天尊因而乘之，下入丹田。左青、右白，前赤、後黒、中黄，故有五色之稱。坐空浮，有无化應，虚實信感，七日七夜，湛然見玉清。天尊是時大定神光，上乘至妙功圎會遇立至。輕舉可以力取定中魔試水火刀兵，王法萬種，執於𢇁芒之實，皆不得道。七日七夜之外，所見者皆未來之事。或言之，則前功並棄，无望仙冀，可不愼厥口哉！
訣曰：以耳對肩，以鼻對臍，收其六根尊神於目，非外非内，觀其神光。三日之外，於密室之中，見神光一點，孜孜定神。四日之外，漸明漸大。七日神光滿室，定中百物皆爲未然。定中見一切眞靈鬼物，方入洞觀。徹視大定神光之圖。
璇璣玉衡之圖。
一呼一吸，四至共六寸。一呼二至，一吸二至，各得三寸。一至得十五分。經緯天地，縱横十五。故上帝付黄帝河圖也。
