内朝三景品
内朝三景品
玄師曰：修行大法，未能洞達天眞威化，下被魔試交攻，神祇不欽，所召不感。當内朝三景飛仙分形之道。於辰戍丑未時朝，存心中中元司命神，字玄堅，中極大君也，下在脾中。脾爲玉堂宮，一曰玉房，是太一君偃息之所也，主養兆一身之形質。於此四時叩齒五通，存脾中有黄炁滿脾，脾上有一眞人，如初生小兒，黄衣冠，呼之曰：中極玄堅太一眞君，某欲得眞人神仙黄庭之道。五呼之，因眠瞑目五十息念之。此中央司命神丈人下化太一帝君，乃九天生神之父也，治太極宫。知者形不入地獄，玉童玉女侍之，役使萬神。常以寅卯午申時朝上元太一神君，號南極老人，下在大一官中，主兆魂魄胞神命炁，胎府之父也。於此四時叩齒九通，存頭上直入一寸，名太極宫，一號太一宫，有赤黄炁满宫，炁中有眞人如童子之狀，衣絳衣，呼之曰：南極元老太一眞君，某欲得神丹長生不死之道。九呼之，因眠瞑目念之九十息止。修之者延年不死，可變化神仙，滅魔試致眞仙。常以子酉巳亥時，朝下元玄道母，下在雙合官中。腎爲雙合宮。對上南極，故號北極，主兆精炁生死符籍之母也。於此四時叩齒四通，存賢間有白炁，炁中有神龜，龜上有玄女青白衣，如初生小女子。左有司録君白衣天官，右有司命君青衣天官，呼之曰：下元元神北極玄道母字玄妙，某欲得金醴玉漿可飲食者，乞敕司録司命削某死籍，更注長生，役六丁玉女，坐致行厨。四呼之，因眠，瞑目念之四十息止，以時不廢。曰：月乆行，應感无窮，九年𥙷太極仙卿，一年便有髣髴，役靈使神，所欲无不應心。常行勿妄，獨愼其口，克日成仙。乃洞玄三皇帝君所行，實靈寶之密機，亦盟天告師而行之。
靈寳黙朝煉頂章
每日寅、午、戍三時入靖。兩手玉清訣。存身爲白鶴仙人法。存天門開，有一白鶴而至。次存身乘白鶴，飄飄直至三天之上，見元始頂放九色金光，灌注入我頂中，想己身萬竅流光，遍照十方世界。畢，然後再乘白鶴復𢌞本治，乃受元始之靈寳祕玄至訣。如有啓告，即俯伏玉墀而奏拜章，亦如上法。
未想之前，先以訣煉其頂，通其天門，然後變神訣曰：
金吒金吒，大力敕：煉頂訣左手。
此乃元始親授妙行眞人、天眞皇人昇舉之口訣，不可輕露。
皇人曰：夫靈寳之道，甚明而易暁，甚要而至當。得其人而受持，何慮无萬神欽奉、昇舉可期者哉？
受持策杖品
皇人曰：靈寳之道，有神通策杖，以威六天鬼神，以策使三界萬靈，
就名山洞天福地靖廬玄壇之所，以𠮷日採甘竹一根，長六尺，可十二節，自上第三節左右各一曲，於曲凹中上刋日月，下作斗形，於頂中開一穴，納中央守吏符；第二節下開四穴，納四方守吏符，以蠟封灌記其四方。第三節下刋十方靈寳億劫應化天尊。自初一日爲始，依十直日持呪，取五方炁，靣五方誦訖，以炁吹。每夜存思一年炁足，方可施用。用之之法：當叩齒三十六通，思五帝直符吏各一人，隨方色各有五色之光，流煥杖上，五帝玉女各一人，合侍衛杖左右。呪曰：
太陽之山，元始上精。開天張地，甘竹通靈。直符守吏，部衛神兵。五色流煥，朱衣金纓。輔翼上眞，岀幽入冥。招天天恭，攝地地迎。指鬼鬼滅，妖魔束形。靈符神杖，威制百方。與我俱成，與我俱生。萬劫之後，以代我形。制爲五解，神昇上清。承符告命，靡不敬聽。
呪畢，引五方炁三十六嚥止，以杖指天，天神設禮；指地，地神司迎；指東北方，萬鬼束形；指破地獄，亡魂返生；以指災厄，應指崩傾。五解之道，乃五行眞炁，奪北斗之權衡，脱離死厄，尸解得道，神昇上清。
東方守吏符
東方九人，青書黒上。
南方守吏符
南方三人，丹書音上。
西方守吏符
西方七人，白書黄上。
北方守吏符
北方五人，黒書白上。
中央守吏符
中央十二人，黄書赤上。
