鍊形化炁
鍊形化炁
西山記曰:形者,炁之舍;炁者,形之主。借形養炁,炁壯而形固矣!運炁鍊形,形全而炁自眞矣!故人之眞炁,大運隨天,春在肝,夏在心,秋在肺,冬在腎。人之元炁,小運隨日,子在腎,卯在肝,午在心,酉在肺。古先達士,識破天機,以炁度合天度,以日用參年用。自子至午,炁生之時,而用聚炁還丹之法;自午至子,炁散之時,而用收炁鍊丹之法。《彭玉眞人訣》曰:午前鍊乾,午後鍊坤。自寅至午,乃昇身靜坐,㝠目忘言,鼻息遲遲,密想心宫如夫婦相見之儀,乆乆成功,而得長生不死。
昔《元昉眞人訣》曰:自辰起,不語,以舌攪上腭下腭惡濁之津,咽之,而呵出心中所積喜怒哀樂之炁,眞炁上升,寄留面目,以手握之。次居靜室,宴坐不語,至午未之間,炁盛神昏,側卧閉口而睡,積日安樂延年,亦可留形住世。此知其時候,悟其交合,而無採取之法也。
西山上聖,知其子時腎炁生,卯時肝炁生,午時腎炁交心炁,積炁生液,還于丹田,而曰玄珠。若火候無差,乃成大藥。腎炁之中暗藏眞一之水,心液之上暗藏正陽之炁,以陰抱陽,用水承炁,此大道之本,長生之藥。如何使之不走失,當辰巳之間,幽室靜坐,神識内守,滿口含津,勿咽勿吐,鼻息少入遲出,綿綿若存,自然二炁相交,凝結如露。一百日無差,藥力全,二百日聖胎堅,三百日仙完而眞炁生。炁中有炁,而可鍊炁成神。故鍾離曰:昔有三眞,頌金丹六訣矣!若以修行不悟,此世人學道謾勞功,又曰:閑庭無事憶江南,華滿春城水滿潭,若見揚州風物好,是須穩駕虎龍船。此名曰龍虎交媾,又曰採藥之法也。及自午至子,而用收炁鍊丹之法者,而爲火候,古今不同。夫不悟眞理,不識天機,而達造化之宜者,惟扁鵲解靈樞,以鼻引清炁,入而留之,四息爲一銖,二十四銖爲一兩火。夏至之後,以巽卦天霐運二十五度行之,鍊眞汞而爲陰胎;冬至以乾卦靈符運二十五度,行之,鍊眞鉛而爲陽息。陽息投陰胎,而變金丹,金丹一粒,可長生不死。廣成子教黄帝,自辰至暮,靜坐忘念,屏絶外慮,神識内守,一意不散,降心火于丹田,存臍下如淨瓶。淨瓶之中有一珠如彈丸,用炎炎火,不計晝夜而下燒之。至于胎成息住,自然不飢不渴,不畏寒暑,可以留形住世,此進火得時,亦無聚炁之法。
西山有頌曰:佳人才子正當年,華落黄昏聚會難,不避主公腸欲斷,時來須索閉陽關。此戍末亥初,炁隨眞液,還丹之際,陰交陰而炁欲散失,當居靜室,息不必閉也,但少入遲出,心火下降,至意留在丹田,恐腎炁升而不停,心火降而不住,乃微以肚腹輕脅,丹田自熱,鍊日中所得之藥。始也一百日乾卦,次一百日兊卦至乾卦,次一百日坤卦至乾卦,乾坤相見,火候無差。若此加减合宜,如說抽添,須肘後飛金晶也。故古先上聖,於離卦採藥,乾卦進火,三百日結就内丹而爲陸地神仙,形神俱妙,浩劫不死,故鍊形之道,非眞炁不可也。
