二十六
二十六
姹女游從自有方,前行須短退須長。
葉士表曰:此言眞汞隨太陰而生,自有方位須索也。短,陰爻也。長,陽爻也。午前索陰而為陽,午後索陽而為陰。如坤化為復,乾化為姤之類是也。袁公輔曰:姹女,木汞也。而與之游從者,乃太陰。言汞隨太陰而生,自有方位。自三日月現庚方,至上弦初八,只居于五六日之間,豈非前行須短乎?復自十五至二十三下弦,却乃在八九日之後,豈非退行須長乎?前而短,退而長,陽而陰,陰而陽,如此方能生生不窮。眞人種種開說,只是論一中字。無名子曰:姹女,汞也,謂之汞火游從有方者,前行是外藥作用,一時中用兩候,故云須短。後行是內藥作用,一時中用四候,故云須長。有此兩用,故曰自有方。聖人下工鍊金丹之初,運汞火不岀半箇時辰,立得眞一之精,大如黍米者吞服,故曰前行須短也。及乎服丹之後,又運己汞火,却有十月之功,故曰後須長也。
歸來却入黄婆舍,嫁箇金翁作老郎。
葉士表曰:靈汞游從上下,歸於中宫,與鉛配合,亦結為鉛。袁公輔曰:一月𢿙終,復歸于坤。嫁箇金翁者,言陰汞又來,隨陽鉛生没,循環無窮也。王道云:開闢已來,循環無端,可謂老郎矣。
