屛睡魔文
屛睡魔文
人生無百年，能有幾一日，況百年三萬六千日，緫有三百六十萬刻，且如一刻，但撚指間而晨興暮寢，古今之常也。一百年內，以百五不回明窗淨几之靜，辨素簞小枕之清哉。內而虛谷貯萬神，外而大塊宅百骸，雙眼如膠漆也，四肢而委石也。睡魔來也，與心猿意馬而作伍也。謁心君而不臣，覩谷神而不拜。占吾身之瓊臺玉闕，作睡魔之營寨。其势高萬丈，其力重千斤。賊我之魂魄，葬我之精神，盜吾家之丹砂，劫吾家之寳帑。幻出窟宅，變現物象，追之不敢以符籙，順之不可以奠酻。於是贬青州從事，呼黑甜，唤黄妳，而召雲腴使者，授以劒一，使之軏之，恬然而不動。干戈怡司馬子微初學仙時，以瓦礫百片置於案前，每讀一卷度人經，則移瓦一片於案下，每日百刻，課經百卷，如此勤苦，久而行之，位至上清定籙太霄丹元真人。又如葛孝先初錬丹時，常以念珠持於手中，每日坐丹爈邊，常念玉帝全號一萬遍，如是勤苦，久而行之，位至玉虚紫靈普化玄靜真人。我軰何人，生於中華，誕於良家，六根旣圓，性識聦慧，宜生勤苦之念，早臻太上之階。烏躍於扶桑，兎飛於廣寒，燕歸於烏衣，鴈度於衡山，羲和驅日月日與，呂洞賔夢爲螻蟻，大故殊途也。南華經云：其寢無夢，其覺無憂。此所以凝神不分，聚氣不散而然也。彼皆就羲皇心地上著到。故所謂夢者，乃神交氣合，诚而爾也。非睡中妄想之夢也。若不明夢中無夢之理，則飛識遊魂，泛然而無歸，冥然而不返，將見於見聞覺知境界，而化爲胎卵濕化之歸也。況夫酬酢萬機，唱赓百念，事物膠擾，方寸不寧，此乃開眼之夢也，何況於睡乎？東坡云：世間無眼禪，齁齁一覺睡者，此也。唴乎！今之人也，糟醨其一起時也。
修真十書上清集卷之四十二
意巳飽儒林煙薄，學海波寒，豈不孤朋簮拭目之望？自嘉泰間收筠陽時，翁旣乞祠。逮作衡陽侯，復有武夷歸隱之請。蓋懶翁無心於仕，而宦情如秋，故於縉紳間無苞苴從曳之欲，所以龍蟠而不雨也。翁今巳過於從心之一年，宜乎猶懶於前，而投閑终老於雲水堆中矣。翁有金華之浮家，即其先侍郎之故廬也。堂前有文餘空隙，遂以八九椂而宇之。三面開牖，粗可容膝。砌板代磚，濡及飾壁。蓄一枝花立绿桐之琴，事三尺汶陽碧荇之劒。翁若也事各，各付事物，無心於事，無事於心。此則翁之懶處也。希顔之坐忘，俲綦之喪偶。漸入希夷，與物俱化。至於忘寢忘食之地，則謂之真懶也。翁也心君殿清閑，白眼視朱紫。政所謂杜鵑罵鴻鵠，丹棘笑楩楠也。翁居齋中，惟懶所適。雨送添硯之水，竹供掃榻之風。雲展遮山之簾，草鋪坐石之褥。晝則博山飛碧蛇，夜則银釭泛紅粟。飮酒呑風月，吟詩咬水雲。斫竹斬春風，移花鋤曉月。此則翁之懶中不能懶也。客從武夷來，見翁如此懶，遂造懶之故也。清風而關門，留月而待榻，翁懶之甚也。懶翁有廬可以避風雨，有田可以供饘粥，有子可以嗣衣鉢，不與俗交，不與人語，翁之身前乃一老禪也。旣見武夷白玉蟾，遂喜而終日與語。玉蟾喜而賦此齋。時乃嘉定丙子初夏十有五日也。毛頴玄陶泓等侍。
