寇謙之
寇謙之
天師寇謙之字輔真，上谷平昌人，後魏刺史讚之弟也。遠祖仁，漢成帝時隱王屋山，白日飛昇，號明真先生。仁之孫日雋，亦乘龍而去。父馮斕，為河束太守，以秦符堅建元乙丑歲七月七日生天師。年十六，長八尺有餘。至十八歲，乃傾心慕道，幽感上達，有仙人成公興傭於謙之從母家，因易之使墾田。一日，於林下，筭周髀不合。公興因教之，應手而成，謙之乃嘆賞。有頃，忽謂謙之曰：法師有意學道，可相與爲隱乎？遂與之遊華山，常採藥食，謙之自此不復飢。又隱於嵩山數年。一日謂謙之曰：某出，當有人將藥相遺，但食之。果如所言。視其藥，皆毒蟲臭惡物，乃恐懼而出。公興還具對，公興嘆曰：法師未易得仙，但可爲王者師。復曰：某不乆留，翼日午時當去。公興亡後，先生幸爲沐浴，自當有人見迎。公興乃入第三重石室而卒。謙之躬自沐浴。明日日中，有叩石室者，謙之出視，見兩童子，一持法服，一持鉢及杖。謙之引入，至公興尸所。公興倏然而起，著衣持鉢執杖而去。謙之遂守志嵩陽，不復出。後魏明元帝神瑞二年夏四月一日，遽有二人衣翠衣羽服，冠洞雲冠，乘龍持麾來曰：老君至。徐聞音樂之聲。斯須，太上乘白玉車，九龍驂駕，威儀赫奕，神仙導從，集上山頂。謙之虔心作禮，見闢五宫門，臺殿岌然，太上坐白銀華林下，敕仙伯王方平引謙之前立曰：吾得中嶽集仙宫主表，稱張道陵登眞以來，修眞之人無所師授。今有中嶽道士寇謙之，行合自然，宜處師位，故吾授汝以天師之任。及雲中音誦新科經戒。自開闢以來，不傳于世。今運數當出，汝宜修之，佐國扶命，以化生靈。遂出新科經戒九卷。謙之受訖，五雲臺殿俱隱。太常二年正月十五日，太上復降，又賜新科符籙十餘卷，且戒之曰：前後符籙，得人可授。授非其人，罪及汝身。謙之稽首奉教，而後志行日新。太武帝始光中，朝廷遣洛州刺史梁公率官千餘人，詣山迎師至闕，而朝野未甚信奉，惟司徒崔浩師事之。上䟽曰：臣聞聖主受命，則天應以瑞，河圖、洛書，皆寄言蟲獸，未若今日神人對接也。昔漢高帝雖曰英聖，四皓猶不屈之。上悟其言，乃命使奉玉帛告祭嵩嶽，及賜師宫館，前席問道，禮遇益恭。復欲授輔弼之位，師固辭曰：我今聖師，太上四臨，神仙六降，并授天經科法，量其所感，乃眞聖也。遂建都壇，創靜輪天宫，制作威儀，一如經戒，於是天下歸仰焉。至庚辰歲，師請爲帝祈福於中嶽，精誠通感，太上㝠授帝以太平眞君之號，并冠服符籙。師還具奏，是歲改爲太平眞君元年。二年，謙之奏曰：今陛下以眞君御世，建靜輪天宫，自古未有，當受符籙，以彰聖德。上然其言，乃登壇受之。九年正月七日，謂弟子曰：吾昨夢成公興召我於中嶽仙宫。五月二十五日果羽化，有青炁若煙出口中，至天半乃消，其體漸縮，識者謂之尸解，降年八十四。至七月十五日，東郡沈猷採藥於嵩嶽頂，見謙之身作銀色，光明如日，由是知爲仙人。
