張良
張良
張良，字子房，其先韓人也。秦滅韓，良以家財求客刺秦王，爲韓報仇，以五世相韓故。良嘗學禮淮陽，於滄洲得力士，爲鐵椎重一百二十斤。秦皇東遊，至博狼音浪。沙中，良與客狙，于豫切，本作覷。密伺之。擊秦皇，誤中副車。秦皇怒，求賊急甚，良乃更姓名，亡匿下邳。良嘗間從步游下邳圯，音頤。楚人謂橋曰圯。上，有一老父，衣褐，至良所，褐，製若裘。直墮其履圯下，顔曰：直猶故也，正也。顧謂良曰：孺子，下取履。良愕然，欲歐之，爲其老，乃彊忍，下取履，因跪進。父以足受之。良殊大驚。父曰：孺子可教矣。後五日平明，與我期此。良因怪，跪曰：諾。五日明，良往。父先在，怒曰：後，何也？五日鷄鳴往，父又先在，復怒曰：後，何也？後五日夜半往，有頃，父亦來，喜曰：當如是。出一編書，曰：讀是則爲王者師，後十年興。十三年，孺子見我濟北，穀城下黄石即我矣。遂去不見。旦日視其書，乃太公兵法。良因異之，常習誦。居下邳，爲任俠，數以太公兵法說沛公。沛公喜，常用其策。爲他人言，皆不省視也。良曰：沛公殆天授。遂從不去。沛公欲擊秦嶢關軍，良曰：臣聞其將屠者子，賈竪易動以利。願且留壁，益張旗幟諸山上，爲疑兵，令酈食其持重寳取秦將。秦將欲和，因其解音懈。擊之，秦兵敗。遂至咸陽，秦王子嬰降。沛公入秦，宫室、帷帳、狗馬、重寳、婦女以千數，意欲留君之。樊噲諫，不聽。良曰：秦爲無道，故沛公得至此。爲天下除殘去賊，宜縞素爲質。今始入秦，即安其樂，此所謂助桀爲虐。且忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病，願聽噲言。沛公乃還軍灞上，見羽鴻門。語見漢史高紀。沛公爲漢王，良因說王燒絶棧道，示天下無還心，固項王意。漢王還定三秦，良遺項羽書曰：漢王失職，欲得關中，如約即止，不敢東。又以齊反書遺羽曰：齊與趙欲併滅楚。羽以故北擊齊。漢王以良爲成信侯，從東擊楚。兵敗而還，下馬踞鞍而問曰：吾欲捐關以東棄之，誰可與共功者？顔曰：捐關以東，謂不自有其地，將以與人，令其立功破楚。良曰：九江王布，楚梟將，與項王有隙。彭越與齊王反梁地，此兩人可急使。而漢王之將，獨韓信可囑大事，當一面。即欲捐之，捐之此三人，楚可破也。漢王乃遣隨何說布連彭，卒破楚者，此三人也。良多病，嘗爲晝策臣，時時從漢。三年，羽急圍漢王於滎陽，漢王與酈食其謀撓楚權。酈生曰：昔湯代桀，封其後𣏌；武王誅紂，封其後宋。今秦滅六國，陛下誠立六國後，皆爭戴陛下德義，願爲臣妾。德義已行，南面稱伯，楚必歛衽而朝。漢王曰：善。趣刻印，先生因行佩之。未行，良從外來謁，漢王方食，曰：客有爲我計撓楚權者。具以酈生計告良。良曰：請借前箸以籌之，見西文一卷。言六國不可者入。誠用此謀，陛下事去矣。漢王輟食吐哺，駡曰：竪儒，幾敗乃公事！韓信破齊，欲爲齊王，漢王怒。良說漢王，語在信傳。五年，漢王壁固陵，諸侯不至。良說漢王，諸侯皆至。語在高紀。六年，封功臣良未嘗有戰鬭功，帝曰：運籌帷幄中，决勝千里外，子房功也。自擇齊三萬户。良曰：始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，願封留足矣。乃封爲留侯，與蕭何等俱封。其餘爭功，未得行封。上居雒陽云云，見西文一卷。乞西都關中。上即日駕，西都關中。良從入關，性多疾，即導引，不食穀，閉門不出。歲餘，上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。吕后使建成侯吕澤劫良曰：君常爲上謀臣，今上日欲易太子，君安得高枕而卧？良曰：此難以口舌爭也。顧上有不能致者四人，四人年老，皆以上嫚侮士，故逃匿山中，義不爲漢臣。然上高此四人，固請宜來。來以爲客，時從入朝，令上見之，則一助也。於是吕后令吕澤使人奉太子書，卑辭厚禮，迎此四人。至十一年，黥布反，上疾，欲使太子擊之。四人乃說建成侯曰：太子將兵，有功，即位不益；無功，則從此受禍。諸將皆與上定天下梟將也，使太子將之，無異使羊將狼。臣聞母愛者子抱，今戚夫人日夜侍御，趙王常居前，明其代太子位必矣。吾何不急請吕后，承間爲上泣言：布，天下猛將，善用兵。今諸將皆陛下等夷，乃令太子將，此屬莫肯爲用。且布聞之，鼓行而西爾。上雖疾，彊載輜車，卧而護之，不敢不盡力。上雖苦，彊爲妻子計，后如四人意。上曰：竪子不足遣，乃公自行耳！上自將而東。良疾，彊起，見上曰：楚人剽疾，願無與爭鋒！因說上令太子爲將軍，監關中兵。上謂：子房雖疾，彊傅太子。時叔孫通爲太傅，良行少傅事。上從破布歸，疾益甚，愈欲易太子。良諫不聽，因疾不視事。叔孫通引古以死爭，上陽許之，猶欲易之。及宴，置酒，太子侍。四人者從太子，年皆八十有餘，鬢眉皓白，衣冠甚偉。上怪，問曰：何爲者？四人各言其姓名。上驚曰：吾求公，避逃我，今何從吾兒遊乎？四人曰：陛下輕士善駡，臣等義不辱。今聞太子仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸願爲太子死者，故臣等來。上曰：煩公卒調護太子。四人爲壽畢，趨去。上目送之，召戚夫人指示曰：我欲易之，彼四人爲之輔，羽翼已成，難動揺矣。戚夫人泣涕。上曰：爲我楚舞，吾爲若楚歌。歌曰：鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就，横截四海。横截四海，又可奈何？雖有矰繳，尚安所施！歌數闋，威夫人歔欷流涕，罷酒。竟不易太子者，良本招四人之力也。良所與從容言天下事甚衆，良乃稱曰：家世相韓，韓滅，不愛萬金之資，爲韓報仇。今以三寸舌爲帝者師，封萬户，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，從赤松子遊耳。乃學道，欲輕舉，後六歲薨，謚文成侯。良始見圯上老父，後十三歲，從高帝過濟北，果得穀城山下黄石，取而寳祠之。及良薨，并葬黄石，每上冢伏躐祠黄石。子不疑嗣。出前漢書。道書云：良仙去，至八世孫道陵得道飛昇，太上遣良下爲詔使焉。
臣道一曰：至人隱則上仙，顯則瑞世。是故獨善其身，則誠意、正心、修身；兼善天下，則齊家、治國、平天下。其道未嘗不兩存，顧所遇窮達隱顯如何爾。張良可謂兩存其道者也。道德經曰：修之於身，其德乃眞。修之於家，其德乃餘。修之於鄉，其德乃長。修之於國，其德乃豐。修之天下，其德乃溥。此正張良之忠於韓，而成漢之功業也。然神仙雖以功名成就於世，是豈圖富貴以自榮，盖亦行其志也，故終爲遯世之歸焉。經又曰：功成名遂身退，天之道。非此之謂乎？
