介象
介象
介象，字元則，會稽人也。學通五經，博覽百家之言，能屬文，陰修道法，入東嶽受禁制之術。能茅上然火煮鷄，鷄熟而茅不焦；能令一里内不炊不蒸，鷄犬三日不鳴不吠；能令一市人皆坐不起；能隱形變化爲草木爲獸。聞九丹之經，同遊數千里求之，不值明師。乃入山精思，冀遇神仙。疲極卧石上，有一虎往噬象，象睡寤見虎，乃謂之曰：天使汝來侍衛我者，汝且停。若山神使汝來試我，汝疾去。象入山，見谷中有石子，紫色光彩，大如鷄子，不可稱數，乃取兩枚而遊。谷深不得度，乃還於山中，見一美女，年十五六許，顔色非常，衣服五彩，蓋仙人也。象扣頭乞長生之方，女子曰：汝急送手中物還故處乃來，吾於此待汝。象以石送於谷中而還，見女子在舊處，象復扣頭，女曰：汝血食之氣未盡，斷穀三年更來，吾止此。象歸，斷穀三年，乃復往，見此女故在前處，乃以丹方一首授象，告曰：得此便仙，勿他爲也。象未得合作藥，常住弟樂延雅舍，帷下平牀中有書生數人，共論書傳事，不判象傍聞之，不能忍，乃爲决解之。書生知象非凡人，密表奏象於吴主。象知之，欲去，曰：恐官事拘束我爾。延雅固留。吴主詔徴象到武昌，甚敬重之，稱爲介君。爲象起第宅，以御帳給之，賜遺前後累千金。從象學隱形之術，試還後宫，及出入殿門，莫有見者。又令象變化，種瓜菜百果，皆立生。與先主共論鱠魚何者最上，象曰：鰡魚爲上。先主曰：此魚乃在海中，安可得乎？象曰：可得爾。但令於殿中庭方埳，著水滿之。象即索鈎餌起釣之，垂綸於埳中，不食頃得鰡魚。先主驚喜，問象曰：可食否？象曰：故爲陛下取作鱠，安不可食。仍使厨人切之。先主曰：蜀使不來，得薑作鱠至美，此間薑不及也，何由得乎？象曰：易得爾，願差一人。并以錢五十文付之。象書一符以著竹杖中，令其人閉目騎杖，杖止便買薑，買薑畢，復閉目。此人如言騎杖，須臾已到成都，不知何處，問人，言是蜀中也，乃買薑。于時吴使張温在蜀，從人恰與買薑人相見，於是甚驚，作書寄家。此人買薑還，厨中鱠始就矣。象又能讀諸符文，如讀書，無誤謬者。或不信之，取諸雜符除其注以示象，象皆一一别之。又有一人種黍於山中，常患獼猴食之，聞象有道，從乞辟猴法。象告無他，汝明日往看黍，若見猴群不大唤，語之曰：吾已吿介君，介君教汝莫食黍。此人倉卒直言象欺弄之。明日往，見群猴欲下樹，試告象言語，猴即各還樹絶迹矣。象在吴連求去，先主不許。象言某月日病，先主使左右以梨一奩賜象，象食之，須臾便死。先主殯埋之。以日中死，其日晡時已至建鄴，以所賜梨付苑吏種之。吏後以表聞，先主視其棺中，唯一奏版符爾。先主思象，便以所住屋爲廟，時時躬往祭之。常有白鵠來集座上，良久乃去。後弟子見象在蓋竹山中，顔色更少焉。
歷世眞仙體道通鑑卷之十五
