董奉
董奉
董奉,字君異,福州候官縣人也。昔吴先主時,有年少作本縣長,見君異年三十餘,不知其有道也。罷去五十餘年,復爲他職,以經候官,諸故吏人皆往見,故長君異亦往,顔色如昔,了不異。故長宿識之,問曰:君無有道邪?昔在縣時,年紀如君輩,今已皓白,而君猶少也。君異曰:偶爾。杜燮爲交州刺史,得毒病,死已三日。君異時在南方,乃往以三丸藥内死人口中,令人舉死人頭,揺而消之。食頃,燮開目動手足,顔色漸還,半日中能起坐,遂活。後四日乃能語,云死時奄然如夢,見有數十烏衣人來收之,將載露車上去,入大赤門,徑以付獄。獄各一户,户纔容一人,以燮内一户中,乃以土從外封之,不復見外。恍惚間有一人言太一遣使者來召杜燮,急開出之。聞人以鍤掘其所居户,良乆引出之,見外有車馬赤蓋,三人共坐車上,一人持節呼杜燮上車,將還至門而覺。燮既活,乃爲君異起高樓於中庭。君異不飲食,唯啖脯棗,多喜飲酒,一日三爲君異設之,君異輒來就燮處飲食。下樓時,忽如飛鳥便來到座,不覺其下,上樓亦耳。如此三年,從燮求去,燮涕泣留之,不許。燮問曰:君欲何所之?當爲具大船也。君異曰:不用船,宜得一棺器耳。燮即爲具之。至明日日中時,君異死,燮使人殯埋之。七日,人有從宕昌來者,見君異,因謝杜侯好自愛重。燮乃開視君異棺中,但見一帛,一面丹書符。君異後還廬山下居,有一人少便病癩垂死,自載詣君異,扣頭乞哀。君異使病者坐一户中,以五重布韜其目,使勿動揺,乃敕家人莫近。病人云:聞有一物來舐之,痛不可堪,無處不匝,度此物舌當一尺許,其氣息大小如牛,竟不知何物,良久乃去。君異乃往解病人之巾,以水與飲,遣去,云:不乆當愈,且勿當風。十數日間,病者身體通赤,無皮,甚痛,得水浴,即不復痛。二十餘日,即皮生瘡愈,身如凝脂。後嘗大旱,百穀焦枯。縣令丁士彦謂綱紀曰:董君有道,必能致雨。乃自齎酒脯見君異,說大旱之患。君異曰:雨易得耳。因仰視其屋曰:貧家屋皆見天,不可以得雨,如何?縣令解其意,因曰:先生但爲祈雨,當爲架好屋。於是明日士彦自將吏人,乃運竹木爲起屋,屋成,當泥塗,使人掘士取壤,欲取水作泥。君異曰:不煩運水,日暮自當雨也。其夜大雨,高下皆足。又君異居山間,呪水治病,不取錢物。使人重病愈者,栽杏五株,輕者一株。如此數年,計得七萬餘株,鬱然成林。而山中百蟲群獸,遊戲杏下,竟不生草,有如耘治也。於是杏子大熟。君異於杏林下作簞倉,語時人曰:欲買杏者,不須來報,徑自取之。得將穀一器置倉中,即自往取一器杏。每有以穀少而取杏多者,即有三四頭虎瞰逐之,此人怖懼而走,杏即傾覆,虎即還去。到家量杏,一如穀少。又有人空往偷杏,到家人死,遂送杏還,扣頭謝過,死者即活。自是買杏皆於林中自平量之,不敢有欺者。君異以其所得糧穀,賑救貧窮,供給行旅,歲消三千斛,尚餘甚多。縣令親故家有女爲精邪所魅,百不能治,以語君異,若能得女愈,當以侍巾櫛。君異即爲召勑諸魅。有大白鼉長丈六尺,陸行詣病者門,君異使人斬之,女病即愈,遂以女妻之。久無兒息,君異每出行,妻不能獨住,乃乞女養之。女年十歲,君異一旦受上帝錫命,位碧虚上監太一眞人,白日飛昇。婦及養女猶守其宅,賣杏取給。有欺之者,虎逐之如故。養女長大,納婿同居。其婿兇徒也,常取諸祠廟中神衣物,廟中神下巫語云:某甲恃是仙人女婿,奪吾衣物。吾不在此,但羞人爾。當爲仙人,故無用爲問。君異在民間住百年,其顔色常如三十許。冲昇之後,人即杏林之故地置祠,曰太一宫。宋眞宗賜額大中祥符觀。徽宗宣和間,勑封昇元眞人。一云:濠州鍾離縣南有杏山,董奉種杏之所。
