胡惠超
胡惠超
天師胡惠超，字拔俗，不知何許人也，莫知其年壽。唐高宗上元間來自廬山，栖於豫章西山之洪井，幅巾布褐，徒行負杖，至游帷觀，見同輩手不執板，擎拳而已。美鬚眉，體貌瓌偉，類四十許歲人。身不甚長，然每處稠人中，其首獨出其上，雖至長者，止及其肩，故時人稱爲胡長仙。人問其年幾何，曰五十二歲。逾數十載問之，亦復云然。至論晋宋已來治亂興廢，纖豪不差。喜談晋司空張華文，博物如其友，或云許吴君，嘗授其延生煉化、超三元九紀之道，能檄召神靈，驅奮雷雨。至陶弘景校茅山華陽洞太清經七十卷，天師亦與焉，背縫盡朱書，其姓名，覽之者皆見之。又曰：吾昔到此，客於盱姆，用是不知爲何代人物也。每逢路傍暴骨遺骸，悉爲瘞之。地有古物寳器，掘之如其言，而獲聞邪怪之物，疾之如寇讎，即務翦除之。時豫章西門有樟木精，爲獨足神，大興怪祟，邀人淫祀。天師一見叱駡，書符禁制，即命斬伐，積薪灌油，以火焚燎，妖祟遂滅。以地爲觀，舊名信果，今額天慶。昔游帷觀，唐初荒廢，因問主觀胡不修葺，答以乏材力。天師奮然而往。不逾月，以木栰至高安樟木江口，距觀九十里，命栰人緊繫縛，各就宿江岸。臨暮，飛黑符一道，中夜烈風雷雨，比明，栰已在壇下矣。凌抹嶺谷，所當之路，林木披靡摧折。又於山下發一窖，出錢三百千，爲工役之需應。殿宇非人所居者，皆夜役鬼神爲之。門外鑿三井，以辟火災，俗號曰禁火并，故至今永无火災。乆之，異迹顯著。唐高宗時，偶抵京邑，詔除壽春宫狐妖，賜洞眞先生。至是，天后以蒲輪召之。天師深隱巖谷，州縣搜求之急，不得已而出。至都，引見於武成殿。后臨問仙事，天師止陳道德帝王治化之源，后大喜。又欲留於都下，委以煉丹之事。天師辭，請還山修煉。敕遣使齎金璧送歸。行次單父，賜書曰：先生道位高尚，早出塵俗，如軒曆之廣成，漢朝之河上，遂能不遠千里，來赴三川。日御先開，望霓裳之漸遠；天津後渡，瞻鶴盖以方遥。空睇風雲，惆悵無已。儻蒙九轉之餘，希遺一丸之藥。天師乃於洪崖先生古壇之際煉丹，首尾三年。降詔趣召詣闕，至則館於禁中。天師辭歸，固留不許，天師一朝遁去。上聞，嘆恨乆之，遣使齎贈甚厚，兼贈詩一篇云：高人協高志，山服往山家。迢迢聞風月，去去隔烟霞。碧岫窺玄洞，玉竈煉丹砂。今日星津上，延首望靈槎。天師歸西山，居於盱母靖觀，有三清中門眞君横堂，堂在今仙井函舊亭上。皆鬼工所造。平柱眠枋疊至脊，斲削之工，人或可侔。至植立不斜，堅固不朽，非人可及。梁牌親題年號，筆力遒勁。又自寫其眞容於後殿之壁。其居西山，人皆師事之。千里之内，無疫癘水旱之災，無猛鷙夭枉之苦，遠近賴焉。長安三年二月十六日，命弟子於遊帷觀之西北伏龍岡造磚墳，藏太玄眞符二，七星神劍、靈寳策杖各一，三日而訖。天師正衣冠，坐繩床，異香滿室，空中雲鶴，墻外人馬之聲，紛紛不絶，視之已解蜕矣。州具以聞，賜錢帛，修齋醮，復謚曰洞眞先生。姑蘇先生司馬貞撰碑，具載詳悉。開元中，天師復出，爲明皇所重，以詩送還山云：仙客厭人間，孤雲比性閑。話離情未已，煙水萬重山。又世傳明皇三公主從之學道，一曰玉眞長公主，二曰玉眞次公主，三曰眞一公主。其後道成，皆隱翔鸞洞，師亦隱去。今伏龍山凌雲觀，乃師還山所居，公主從之學道處。凌雲南去十餘里，平地有山，爲冢三，又師再藏劍印符籙處，俗呼曰三槨，至今屬籍凌雲觀。其門人高弟甚多，最顯者曰萬天師、藺天師、臨川井山黄花姑云。游帷觀有胡天師畫眞像壁，一日將頽，忽有一雲水道士至，以木板模寫之，儼然復前狀，越夕而壁倒，道士亦不知所往。門堂以宋徽宗政和六年奉㫖重造，始徹去，今惟眞板存焉。
歷世眞仙體道通鑑卷之二十七
