謝自然

謝自然

謝自然,蜀華陽女眞也,賦性穎异,幼而入道。其師以黄老仙經示之,一覽皆如舊讀,再覽誦之不忘。及長,神氣清爽,言談迥高。好琴書,善筆札,能屬文。常鄙卓文君之爲人。每焚修瞻禱王母、麻姑,慕南嶽魏夫人之節操。及年四十,出遠遊,往青城、大面、蛾眉、三十六靖廬、二十四治。尋離蜀,歷京洛,抵江淮。凡有名山洞府靈迹之所,無不辛勤歷覽。後聞天臺道士司馬承禎居玉霄峯,有道孤高,遂詣焉。師事承禎正三年,别居山野,終日採樵,爲承禎執爨而歸。又持香果,專切問道。承禎訝其堅苦,曰:我無道德,何以勝此。然子何所欲?自然曰:萬里之外,嚮師得度世之道,故來求受上法以度爾。非他求也。承禎以女眞罕傳上法,恐泄慢大道,但唯諾而已。復經逾歲月,自然乃嘆曰:明師未録,毋乃命邪。以每登玉霄峰,即見滄海蓬萊,亦應非遠,人間恐無可師者。於是吿别承禎,言去蓬萊。罄捨資裝,布衣絶粒,挈一席投于海,泛之於波上。適新羅船見,就載。及登船數日,但見海水碧色,日落則遠浪相蹙,陰火連天,船在火焰中行。逾年,船爲風飄入一色水如墨,又一色水如粉,又一色水如珠,又一色水如硫黄,氣忽風轉,船乃投一澳中。有山,日照如金色,亦有草木香霧走獸與禽,皆黄色。船人俱上山,見無大小,悉是硫黄,賈客遽棄别貨,盡載其石。凡經四色水,每遇一水皆三五日晝夜,風帆所適,莫知遠近。復行月餘,又横風所飄,海師惶咸,舟人恐懼。遥見水上湧出大山,上列紅旗千餘面。海師言是鯨魚揚鬛。又晴天忽見氣直上,高百餘丈,傍若暴風雨,此魚腦中嘘吸氣。如此復見海人怪獸鬼神,千態萬狀,自然乃焚香,想蓬萊禱祝。須臾,俄到一山,見林木花鳥,煙嵐若春。海師登山,望有屋舍人家甚衆。自然謂曰:豈非仙山乎。海師言:船中人可登山歇泊,以俟風便。俄而人皆登山散遊,而自然獨遊一處。有道士數人,侍者皆青衣,有木風動如金石聲。花草香薰人徹骨,彩鸞、霜鶴、碧鷄、五色犬遊於庭除。中有一人花冠霞帔,狀貌端美。青衣引見,自然曰:蓬萊尋師,求度世法。道士笑曰:蓬萊隔弱水,此去三十萬里,非舟楫可行,非飛仙莫及。天台山司馬承禎,名在丹臺,身居赤城,眞良師也,可以回去。俄頃風起,聞海師促人登船,言風已便。及揚帆,又爲横風飄三日,却到台州岸。自然欣然,復往天台,具言其實,以告承禎,並謝前過。承禎曰:俟擇日陞壇以度。於是爲傳授上清法。後却歸蜀,於果州南充縣金泉山修道功成。唐德宗貞元十年甲戌十月十六日,老君命召之,白日飛昇。節度使韋臯奏聞于朝。一云自然臨昇天時,書于堂之東壁云:寄語諸眷屬,莫生悲苦,可勤修功德,修立福田,清齋念道。百劫之後,冀有善縁,早會清源之鄉,即得相見。其書迹存焉。上昇後三日,再自天降,謂刺史李堅曰:天上有玉堂最高,老君居焉,白玉爲壁,上皆金題神仙之名,時有朱書注其下云:降世爲帝玉,或爲宰輔。凡神仙謁見老君,皆四拜焉。予恐世人不信有神仙之事,故暫來語君。語訖,遂即昇天。堅以表聞,有詔褒美。白紫清云:謝自然,今爲東極眞人。

本章完

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