靈寳大鍊内旨行持機要
靈寳大鍊内旨行持機要
面東拜九禮，或三拜焚香或未拜先焚，臨期再焚亦可。白齋意，至此大略啓白上聖師真，即白來意事情畢。再三拜，退案平坐，調神正炁，誦大經九過。或生天經或生神九章，或青玄號。每一過，引炁一口，直入丹田。原本如此，今恐丹字當爲身字，直入身田遍滿於中。即水府，經云：兩部水王對生門，即水部。聚九炁之光，結一嬰兒，此造化正在兩腎中間，一點明，即此處也。狀與已身。向外盤足端坐，餘光遍覆天地，非身外之端也，乃壺中造化也。形神光明。須臾，五臟五色之氣，如雲而自下，乗載嬰兒昇騰，從夾脊雙關，上入泥丸宫，倐忽化爲寳珠。即黍米珠也。嬰兒化爲元始，五臓雲氣化爲五色獅子，元始於寳珠之内，坐五色獅子之上，百千萬億寳光，洞煥諸天諸地，瑩徹表裹。次存三十二天，萬聖千眞，浮空而來，咸入寳珠之中，齊到帝前，如聽法狀。元始放眉間白毫相光，下照酆都九幽諸獄，自臍下也。泥丸宫及二光中，皆見寳珠。二珠中皆見三十二天，萬聖千眞，護從元始，與前寳珠無二。二光中皆見救苦天尊，光明照耀，輝暎十方。所有酆都諸獄，乘天尊道力，威光朗耀，照破重昏，化爲淨土。次存兩腎而下，皆幽陰之所，即獄也。獄門一開，北帝與㝠官獄吏，列班朝禮於都門之外。酆都在水部之後，腰腎脊骨之間。朝禮畢，即有十方飛天神王，駕龍車，金童玉女翊衛其側，手執元始符命，在帝之前。面承道旨，垂光而下，逕入酆都諸獄，應諸罪䰟並皆赦宥，繼時岀獄，集於酆都宫前。次存華池森羅淨泓，次存寳珠中萬聖千眞，齊誦丹陽大呪。次存元始天尊勑命，降赤龍，奮鼓霐池之浪，下灌東井，如瀑布。急存舌爲赤龍，撥動華池，候口中神水滿溢，左顧嚥之入水府前，即天河也。急存水府前，大海汪洋，無邊無際，一切罪䰟入浴祥風和炁，暖然如春，薰蒸表裹，元不欣慶。頓省貪瞋，皈心正道，浴畢。
元始勑金童玉女，各執淨衣，不知其數，賜諸罪䰟。衣畢，寳珠中千眞寓聖，同聲誦念，度人經、隱語靈篇。太一天尊，十方天尊，随誦隨歩，浮雲而下。太一以甘露法雨，遍洒諸䰟，即得身心清涼，咽喉寛潤。十方天尊，各持金孟玉匙，貯以甘露玉膏，虚空散嘯，諸䰟享此法食，食飽滿訖。次存春骨爲昇天大法橋，接至朱陵絳宫，下通水府，金童玉女，手執旛幢，飛香散花，引諸亡䰟，升橋。至朱陵火府中，有長生大君、帝者服。司馬大神、星冠服。韓君丈人、白五冠青服皂縁。司命司禄延壽益筭，度厄尊神星冠服監度諸䰟，入火冶中，炎火鍊度。諸䰟一從火鍊，并衣天衣，有百千火龍，自火冶中垂光焰躍，出載諸亡䰟，曆十二重樓，飛空而上，直至玉清境。面拜元始，𦤺身寳光中。兆即冥心湛然，物我兼忘，寂然勿問，亡者去住何地，稍掛一絲，不成究竟，無縁超度。切在秘宻，閉口行持。
此法乃壺中之造化也，非包天裏地，妄外求玄之說。切不可輕示非人，恐爲惑慢，生不信心，則師資皆必遭於玄寭也。慎之！慎之！
靈寳大鍊内旨行持機要終
