送葬儀第七

若是大德名人，可依鎭經、五練生尸經，預書五石，一依經法，此不具載。至葬日行䘮，以入塚經寳，旋安供養，香花、幡蓋，伎樂、誦詠，次第施列在前，道士從䘮者於後。以靈轝次之，亦幡花於前，次第三祭食轝，第四䘮轝。轝後，孝子是其弟子重者在前，輕者在後。若有俗人，孝子最在後。若船行，應尊者在後。終令前吉後凶，次第逐時，當消息也。

至墓入廣安置法。取中前入棺，安經塚前，供飬依法，安靈牀塚，右設祭於前，男考塚左，女孝塚右，從道七正，正向塚，對經行道懴悔，讃誦行香。都設畢，齊食竟，弟子於祭前誦祭文竟，哭盡哀畢，起辤經法畢，内經於塚中。若路遠，又以時消息之。

入棺竟，於柩頭安石牀，案子置上，内所將經法置中，安仙童於左，玉女於右，神仙兵馬安塚口兩邊龕前，又安方牀，施几案、紙筆、硯墨、手巾、香火等物。孝子皆拜，奉辭塞塚竟，行吊慰之禮畢還。巳上並二孟所制。滿案其俗禮，貧冨有宜，徧歷眞經，亦無等制。信然。還䰟水上仁，安反𩲸火中。古以野爲棺，莊周以天地爲槨，豈專在禮法度數，觀於衆人之耳目哉。若以生能重道德，死必賤形骸，隨事變通，逐時増減，不在一、二三四之數。