靈寳領教濟度金書
靈寳領教濟度金書卷之十六

靈寳領教濟度金書卷之十六

靈寳領教濟度金書卷之十六

洞微髙士開光救苦眞人寗全眞授靈寳通玄弘教水南先生林靈眞編科儀立成品祈禳開度通用。𥙷職說戒儀:

侍職立師寳前啓白:伏以䢖齋行道,威儀夙列於三元;分任設官,俯仰聿符於四極。諸天臨軒而校録,衆眞侍座以監觀。職守所縻,歩趨宜謹。況玉律備統攝之令,而金科垂銓舉之文。宜罄厥誠,登瑶壇而爕理;各典所署,敷瓊笈以宣揚。選授母輕,鑒觀有翼。先𥙷一人爲髙功,其職也,道德内充,威儀外備,天人歸嚮,鬼神具瞻,躡景飛章,承顔宣德,惠周三界,禮絶衆官。令齋主巳預齋信幣,禮請某人充直壇,以職簡授之,跪受簡,三拜。

次補一人爲都講,其職也,洞輔該通,法度明練,讃唱儀矩,領䄂班聮,立壇歩趨,陞座講說,昭符人望,黙契天心。今某人充直壇,以職簡授之,跪受簡,三拜。

次補一人爲監齋,其職也,緫握憲章,典領科禁,紏正壇職,振肅朝綱,周宻察非,從容授簡,有嚴有衛,母濫母隳。今以某人充直壇,以職簡授之。跪受簡,三拜。

次補一人爲侍經,其職也,嚴潔几䄄,整齊卷軸,開函啓奏,収櫝敷陳,調和衆音,表儀庶職,觀聽允睦,幽顯交懽。今以某人充直壇,以職簡授之。跪受簡,三拜。

次補一人爲侍香,其職也,精飾鼎彞,嚴潔案席,巡行爇炷,終始芬芳,玄鑒昭彰,丹誠露逹,母或中絶,有越初忱。今以某人充直壇,以職簡授之。跪受簡,三拜。

次補一人爲侍燈,其職也,整辦缸篝,精嚴燈燭,髙下照徹,内外輝華,際夜續明,乗晨収焰,上明道境,下煥幽郷。今以某人充直壇,以職簡授之。跪受簡,三拜。

如上所補,皆道參洞輔,學貫樞機。通曉齋科,非白簡初眞之輩;練明經法,匪黄冠後進之流。惟黜陟之既明,宜賢否之勿溷。以德相尚,豈云遷就於人情;惟道相尊,詎曰觀望於勢位。各敦素守,共暢玄綱。有三官五帝之檢身,有九府四司之臨女。天威惕若,壇禁森如。自冐於科條,庶克逃於憲律。一如靈寳玄壇律令智慧頌

智慧生戒根,眞道戒爲主。三寳由是興,髙仙所崇受。汎此不死舟,倐忽濟大有。當此說戒時,諸天來稽首。

轉班。髙功西向,壇衆東向,各伏地。

衆官等各各首體投地,黙禮十方,方各一拜,從北爲始,禮足周回十方,䖍誠受戒。髙功說戒長跪,衆官各長跪。

天尊告太上道君曰:今當普說法音,開悟群生,爲諸男女解災却患,請福度命,㧞諸苦根。使生者見道,身脫八難,死者懽樂,飲食天堂,早生人中,轉輪聖王之家,修齋求道,皆當一心,奉請十戒,諦受勿忘,專心黙念,洞思自然,母得雜想,撓亂形神。能如是者,便當靜聽。

第一戒者,心不惡妬,無生隂賊,檢口愼過,想念在法。

第二戒者,守仁不殺,愍濟群生,慈愛廣救,潤及一切。

第三戒者,守正讓義,不淫不盜,常行善念,損已濟物。

第四戒者,不欲不色,心無放蕩,正潔守愼,行無㸃汙。

第五戒者,口無惡言,言不華綺,内外中直,不犯口過。

第六戒者,斷酒節行,調和性氣,神不損傷,無犯衆惡。

第七戒者,不得嫉人勝己,爭競功名,每事遜讓,退身度人。

第八戒者,不得評論經教,訾毀聖文。躬心承教,常如對神。

第九戒者,不得闘亂口舌,評詳四輩,天人咎恨,傷損神氣。

第十戒者,舉動施爲,平等一心,人和神穆,行常使然。以上十戒能持否?衆答云:能持。

天尊言:修奉清戒,毎合天心,常行大慈,願爲一切,普度厄世。慊慊尊教,不得中怠,寧守善而死,不爲惡而生,於是不退,可得㧞度五道,不履三惡,諸天所護,萬神所敬,長齋奉戒,自得度世。

天尊言:道尊法妙,人身亦貴。故道開法門,遺戒經文,以度人身。人身既度,上與道同。宜爲精行,持齋奉戒,夷心靜黙,志念分明,一意皈嚮,專想不二,滌蕩六腑,過中不味,内外清虚,毎念自然。是直齋日,拈香啓願,應心上徹,四天司邏,十部威神,即下履行,觀聽法音,監映爾心。如戒行道,皆列功諸天,禍福立彰,道不負人,勤行諦受,勿使魔言。天尊言:䢖齋行道,四天帝王皆駕飛雲緑軿、八景玉輿,侍從眞人玉女,手把華旛,前導鳳歌,後從鈞天,白鶴獅子,嘯歌嗈嗈,燒香散花,浮空而來,瞻禮上道,觀聽法音,天王下降,萬靈朝焉。如是豈可不盡其法焉?當先授十戒,然後行道,庠序雅歩,靜心閑意,坐起卧息,不離儀格,天眞懽喜,列言上清,可謂得道方寸之間矣。奉戒頌

道爲無心宗,一切作福田。立功無定準,本願各由人。虚己應衆生,注心莫不均。大聖崇正教,亦由雨降天。髙陵靡不周,常卑故成淵。海爲百川王,是能捨龍鱗。萬劫保智用,豈但在厥年。奉戒不暫虧,世世善結縁。精思念大乗,㑹當體道眞。

歸位衆官平坐,宣禁威儀:齋法清虚,威禁至重。同齋學士,務契威儀。極法師,具存禁戒。今當宣演,開示未聞。監齋紏率衆官,面受罰簡。有違科禁,必罰毋停。齋主人當洒掃屋宇,每令潔淨。丁敕大小,内外寂靜,不可使香油缺乏,法用有𧇊。道士登齋,各齎巾褐版履,不得臨時交換。彼我公事有缺,勿得牽引非已之服。

道士登齋起居,皆當關白監齋,禮法師一拜,禮香三拜而去,還亦如之。

若到齋堂,履屨不整,罰油二斤,準禮二十拜。

若坐起不庠序,罰油半斤,準禮五拜。

若不正坐,罰朱半兩,準禮五拜。

若臨行法事,與外人交言,罰香一斤,準禮二十拜。

若翻覆香火,罰香半斤,準禮十拜。

若講及世務,罰香一斤,準禮二十拜。

若言語戯笑,罰朱一兩,準禮十拜。

若綺言低睡,罰朱半兩,準禮五拜。

若翻覆燈油,罰香二斤,準禮四十拜。

若巾褐不整,罰香半斤,準禮十拜。

若都講讃唱失儀,罰香一斤,準禮二十拜。若執紏見過,不彈私隱,罰油六斤,準禮六十拜。

若侍經不整飾髙座,觸物有缺,罰香半斤,準禮十拜。

若侍香,香烟中絶,罰油四斤,準禮四十拜。

若侍燈,燈火中滅,罰香一斤,準禮二十拜。

若齋主内外不相檢𩛙,音聲髙厲,罰油五斤,準禮五十拜。

若聽經倚據不執簡,罰香一斤,準禮十拜。

若不注念清虚,心想怠倦,爲衆所覺,罰油三斤,準禮三十拜。

若出入齋堂,不關白監齋,罰油二斤,準禮二十拜。若垂𩬊馳歩,罰香一斤,準禮二十拜。

若讀經或亂,請問敗句,罰油三斤,準禮三十拜。

若唱善聲不齊,罰油二斤,準禮二十拜。

若升壇不洗手潄口,罰油二斤,準禮二十拜。

若起坐揖遜失儀,罰油半斤,準禮五拜。

若旋行不依次第及逆行,罰香半斤,準禮十拜。

若起行來及還坐不禮經三拜俓去者,罰香一斤,準禮二十拜。

若臨燒香突行,罰油一斤,準禮十拜。

若齋主供辦觸事有缺,罰香一斤,準禮二十拜。

若受關不啓上,罰油三斤,準禮三十拜。

若齋次因起居逃遯不返,爲衆所紏,罰香五斤,準禮一百拜。

若犯威儀彈罰不伏者,啓告三寳,退出齋次。

若下坐衆官法事有虧,從一至三,依科彈罰,從三巳上,退出齋次。執紏不彈,與犯同罪。

若上座法師於事有虧,從一至三,依科彈罰,從三巳上,斷功一百日,不得又在法座。

凡此禁戒,皆玄都上宫明科舊格,戒其惰慢,檢其愆違。䢖齋之時,四天帝王天眞上聖親降齋所,瞻履行道,察其行藏,觀其誠志。若有過失,即勑四司五帝詔下三官,隨事紏舉,加其災考。天尊大聖哀念世愚,不欲使其因齋獲罪,故開紏罰之門,使其知過而能改,罪亦消焉。受罰之者,責巳甘心,恭敬聽命,勿得飾非喧競,干冐眞靈。如此則弘整紀綱,解消殃咎,落罪名於既往,延福祉於將來,得不翼翼小心,䖍䖍夕惕。若親奉大聖,躬朝國君,即眞靈感通,福祥臻集。登齋之士,勉而戒之。如不宣禁,則云登齋衆官乆諳壇律,盍遵天職,各整朝章。所有罰簡三十六條,更不宣示。

靈寳領教濟度金書卷之十六

本章完

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