靈寳五經提綱
諷清靜經

諷清靜經

諷清靜經

仰惟太上老君說常清靜妙經,蓋髙上老子西遊閬風時,爲西王母演說,乃大道心法也。甞試論之,天地萬物所宗者,一道也,經書萬卷,所明者一心也。道有太常,心有真妄,修道必修於大道,論心先論於真心。大道漠然無形,而能運化羣有,真心寂然不動,而能建立萬法,非心無以見道之全體,非道無以見心之妙用,道外無心,心外無道。故古之修道者,先修其心。何以修心?曰清靜而已矣。何以致清靜?曰虚而已矣。人能使方寸之地虚,則一塵不染,一物不留,寂然湛然,常清常靜,一神獨運,妙應無窮,可以超出生死之外,是謂得道也。方寸之地茍不能虚,則百路千𡵨,勞勞役役於其外,七情六慾,轇轇擾擾於其中,與接爲搆,日與心闘,方且流浪生死之不睱,豈清靜之能致、道之能得耶!故某茍能於此有所悟,澄慮以求其清,遣慾以求其靜,忘形忘物以求其虚,積成久之,自然一㸃靈光通天徹地,所謂形神俱妙,與道合真,游行三界,昇入金門,左玄仙公豈欺我哉!用廣發揮,更吟一頌:

真心清靜道爲宗,譬彼中天寳月同。

淨掃迷雲無㸃翳,一輪光滿太虚空。

衆和:難逢難遇清靜經

本章完

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