斷煩惱品第一
斷煩惱品第一
今日道場大衆，人各運心，仰對慈尊，懴斷煩惱罪業。懴主某歛心長跪，諦聽經言，一切衆生，生從托廕父母胞胎，或長富，或少貧，或前貴，或後賤，或一惡，或百惡，或男，或女，不省輪迴，莫分終始。爲有煩惱，煩惱生於執見，執見生於顚倒，顚倒生於妄想，妄想生於疑惑，疑惑生於衆苦，衆苦生於諸業。諸業既造無常，逼迫不得自在。
慈尊語普濟言，煩惱是衆生受身，處在人世，不惟富貴貧賤，男女皆求衣食。須慕生縁，供給所須，支持日用，牽縈王法，拘鎋尊卑，合㑹親眷，分别恩愛，乃至老病死亡。或不終其壽，隨業流轉，三惡道中，漸逺人天。不覺有無常苦。智明了故，體無想故，以智慧故，覺妄想故，辯疑惑故。不以爲苦，任放縱性，恬愉安樂。隨念生心，隨心造業。執見爲事，顚倒爲非，對境妄想，慕求疑惑。縱恣六根，造洹沙數罪業；不慎三業，種無量億地獄。皆因煩惱，執染身心。有身，則有煩惱；無身，則無煩惱。既有煩惱，當須修習。普濟言：修習何善，得離煩惱？
慈尊言：消滅三業，立三善行：一心善行，二身善行，三口善行。且心善行者，一不貪愛，二不瞋怒，三不愚癡。清廉尅己，少欲知足，制伏貪取，斷除求利，慈忍恬柔，寛和容恕，挫解瞋恚，常無忿怒，觀妙守靜，逹有通無，能於諸法，智慧明了，是名心善行。次以身善行者，一不殺害，二不竊盗，三不邪滛。仁慧博施，愍念群生，濟生度死，謙卑退讓，非義不取，捨身命財，無所恡惜，真正清潔，逺離邪滛，不色不慾，心無放蕩，是名身善行。所謂口善行者，一不矯妄，二不華綺，三不兩舌，四不罵詈。發言信實，常無虚誑，所說真正，能無華飾，詞㫖中平，清直無二，能不彼此，背向兩端，聲氣調和，柔軟清潤，巧說法相，吟詠洞章，是名口善行。三行既善，則無疑惑。既無疑惑，則無妄想。既無妄想，則無顚倒。既無顚倒，則無執見。既無執見，則無煩惱。既無煩惱，則無衆苦。既無衆苦，則無諸業。既無諸業，則爲安樂，入無爲道。於是，普濟聞說三善行法。一切衆生，皆得煩惱病愈，讃歎慈尊，當作是偈：
稽首聖中真法主，能說衆生煩惱藥。
衆生心中無價寳，常被六賊來劫剥。
瞋恚怒箭攅射心，無明愛鎻無關鑰。
人我枷杻防禁身，六親魔想專相掠。
今依三行善驅除，永劫應無四相著。
今日道場大衆，及以懴主某聞此煩惱，大可思惟。無量劫來，悉見諸苦。是樂諸樂，是苦今生，不能覺悟，斷除煩惱。後更復増，宿業相纒，住此幻世，不見大道，不悟真詮，煩惱禍殃，日生繫縛。今遇慈尊經教，廣說法門，顯喻煩惱，提𢹂愚暗。令一切有情，悉得開悟。懴主某自從無始劫來，至于今劫，今生今日，九祖七玄、存亡二世、一切眷屬，但縱身三業、口四業、意十業，從無始無明，造三毒、四趣、五蓋、六塵、七漏、八垢、九結、十纒，使不自在。煩惱但在牢籠，處於流浪。今日遇此懴法，如日處晝，如月當夜，如盲得明，如啞得語，如聾得聦，如罪得赦。伏爲平安追薦禮此懴文，五體投地，一心發念，稽首慈尊，敬禮真聖。
志心敬禮，玉清降福天尊。
志心敬禮，尋聲救苦天尊。
志心敬禮，玄真萬福天尊。
志心敬禮，飛行世間天尊。
志心敬禮，元陽量化天尊。
志心敬禮，轉我身天尊。
志心敬禮，鏡心淨天尊。
志心敬禮，髙上妙天尊。
志心敬禮，常安靜天尊。
志心敬禮，玄妙門天尊。
志心敬禮，常清靜天尊。
志心敬禮，出生死天尊。
志心敬禮，大莊嚴天尊。
志心敬禮，觀妙身天尊。
志心敬禮，常普覆天尊。
志心敬禮，髙玄天尊。
志心敬禮，祐神天尊。
志心敬禮，轉法天尊。
志心敬禮，真妙天尊。
志心敬禮，昌陽天尊。
志心敬禮，太一救苦天尊。
志心敬禮，長生保命天尊。
志心敬禮，普慈護國天尊。
志心敬禮，無邊際天尊。
志心敬禮，功徳海天尊。
志心敬禮，逍遥快樂天尊。
志心敬禮，隨願往生天尊。
志心敬禮，左玄真人。
志心敬禮，右玄真人。
志心敬禮，大慈救苦真人。
志心敬禮，大悲拔罪真人。
今日道場施主，以及大衆，仰願南方無上靈寳天尊，諸尊諸聖、諸仙諸大真人，諸大天衆、諸大童子，遍十方際、盡玄虚界、過去未來、隱現一切真聖。同垂善力，救護衆生。令懴主某永斷煩惱，使離塵染，爲過去見在，作其善力，助彼三途，永離惡趣，及我等衆，得生十方淨樂國土。一切煩惱，結習罪因。乗此懴悔，咸得消滅。從今日去，行真相道，無生怠慢。願得智慧方便善力，消諸災難，保安國土，度脫六道幽顯、四生九祖逺魂、三代淨識，同出牢籠，齊登道岸。一拜
