不破齋品第三
不破齋品第三
今日道場大衆，人各運心，稽首慈尊，懴悔破齋罪業。懴主某歛心長跪，諦聽經言，一切衆生，受身巳來，至于今日，慳貪嗜慾，飲酒食肉，啗嚼無厭，生長肌膚，養其膿血，日生惱病，罪根轉深。又以生老病死，暑濕寒風，痛苦酸楚，每受毒氣攻染，身體百病來侵。念念無常，晝夜不住，生身識性，各各不同，展轉循環，萬劫難出。是諸衆生心多破壞，齋戒不恭。及年衰老邁，病惱來纏，一世一生，自營勞苦，良由廣餐葷雜，腑臟相蒸，觸犯真聖，業風扇體，遂使金玉化消，身形詎久，我以不飲不食，抱道自然，變化無方，長生不死。常說經教，開度衆生，若以愚迷，不能信用，我常憂念，不能休息。遂假其齋，今滅病苦。且況三清衆聖，久證道真。常悉奉齋，勤行不怠。況以六齋十直、八節三元、甲子本命、三㑹庚申，諸雜齋㑹，救護一切，微妙難思。皆是慈尊，引接衆生，普使修行，免諸魔難。汝等衆生，雖知名目，不起敬心，及起敬心，多有觸犯。或以葷糅混雜，腥穢同厨，不潔己身，但多慢易。或過中更食，宿心不淨，誹謗至真，將同邪僞。言猶誑誕，心起愛憎，如此愚癡，破齋極衆。或破太真齋，或破金籙齋，或破神呪齋，或破黄籙齋，或破明真齋，或破自然齋，或破三元齋，或破塗炭齋，或破洞神齋，如是等齋，或爲國家修設，或爲拔贖先亡修設，或爲救度沈溺修設，或爲曾親修設，或見人修設。初生敬信，後起悔心，其罪增深，受苦無量。若以出家男官法身、女官法身，或十人，或百人，乃至極多，隨其齋施多少，散令周遍，無使偏頗。凡言齋者，即是施心，不以華飾，不以貧劣，應是出家身者，令同齋施。若以㨂擇，乃是慢易。不生恭敬，是名破齋。又以建齋造像，一切等物，私將入己，若直一文以上，十年終而十陪復。不還者，受報重病。相好不全，永棄人間。鳥栖露宿，縱生人道，六疾常拘，耳聾眼暗，五不具足。若用齋食供養法身，綵繪尊像旙蓋，不生敬信，復起退悔。所報因縁，義趣難說。及至命終，報爲餓鬼，項似布絃，腹如懸鼔，體負鐵輪，火徹左右，將衣覆體，喻若火山，飲食餐時，變爲膿血。若以見世，即負邪病在牀，身體臭爛，人不喜見，經年累月，肉盡筋消，一入地獄，難得生天。當來之世，縱生人中，聾盲六疾，失於相好，不及人次，一切眷屬，皆同棄物。或作夫妻，中道離别，孤男寡女，倚傍他人，貧賤飢寒，形體醜陋，微綴人身。如上罪業，皆因破齋。若不懴悔，轉生沈墜。於是慈尊爲諸未悟，而說偈言：
生世破齋者，死受餓鬼身。飢則食猛火，渴則飲鎔銅。肌體自焦劣，復履霜刃鋒。日夜不休息，受苦無時終。縱有解脫期，乃與犬馬同。飢寒貧賤𩔖，豈有具足容。我今垂哀愍，浩劫慧無窮。設此大法橋，救度諸愚聾。稽首無上道，逍遥太極宫。
今日道場大衆，得聞是偈，得聞是經，得聞是懴，一切衆生，曾作此業，應須受報。今日發願發意，迴向三聖，不逢斯罪。或在六道中、四生中，或經受苦，或未經受報，同今發露，願乗解脫。懴主某伏爲平安追薦禮此懴文，五體投地，發志念心。稽首慈尊，敬禮真聖。
志心敬禮，玉清降福天尊。
志心敬禮，尋聲救苦天尊。
志心敬禮，無量太華天尊。
志心敬禮，金姿妙相天尊。
志心敬禮，形遍虚空天尊。
志心敬禮，十方大力天尊。
志心敬禮，千齡保命天尊。
志心敬禮，靈應無窮天尊。
志心敬禮，現色身天尊。
志心敬禮，有縁應天尊。
志心敬禮，託身見天尊。
志心敬禮，洞明天尊。
志心敬禮，緫真天尊。
志心敬禮，金闕天尊。
志心敬禮，龍徳天尊。
志心敬禮，煥照天尊。
志心敬禮，洞虚天尊。
志心敬禮，度物天尊。
志心敬禮，奥義天尊。
志心敬禮，萬願天尊。
志心敬禮，保生天尊。
志心敬禮，無上大羅天尊。
志心敬禮，開度一切天尊。
志心敬禮，長生保命天尊。
志心敬禮，太一救苦天尊。
志心敬禮，普慈護國天尊。
志心敬禮，逍遥快樂天尊。
志心敬禮，隨願往生天尊。
志心敬禮，無邊際天尊。
志心敬禮，功徳海天尊。
志心敬禮，四滿衆天尊。
志心敬禮，法解真人。
志心敬禮，輪天真人。
志心敬禮，大慈救苦真人。
志心敬禮，大悲拔罪真人。
今日道場大衆，及以施主，仰願西北方無上靈寳天尊，諸尊諸聖、諸大神仙、諸大天仙、諸大地仙、諸大水仙、諸大真人，諸大童子、名山洞府諸大仙衆、川源古迹一切聖衆，諸大妙相、真人相、王童相、玉女相、法身相，遍十方際、盡玄虚界、一切真聖。以廣度心、道力心、真人心、童子心，令懴主某三世九祖，巳過去身、未來身、見在身，有無量無邊、今縁昔縁，或曾破齋罪業，今日懴悔，願以道力，普得解脫。自今巳去，對真淨心，淨身，恭奉齋法，惟願功徳，上拔九祖，下救沈淪，及以巳身，一切眷屬、六道四生，悉登道岸。一拜
