壇儀法式門

夫建壇立幕，列職分司，崇德報功，愼終追遠，實孝子仁人、義夫節婦之盛意也。是故法天像地，列斗環星，八卦九宮，十方三界，玉京金闕，悉備于斯。至如道徳威儀，進退禮樂，運神會道，躡景飛玄，陟降有嚴，對越無怠，實由法性中運化岀來，則一一皆合其陽德陰功也。古之泰畤與三壇同墠之義，豈異此哉？登斯壇也，要在心隔玄妙，神契虛皇，故得三界尊崇，萬神朝禮。洋洋在上，不顯亦臨。一念苟差，則千里懸隔矣。是故靈寶大法，自上古而降在人間。秦漢以來，至人乃出。晋宋以後，其道遂行。陸簡寂倡其風於前，張清都繼其列于後，而杜廣成等次之。師資授受，代不乏人；襲派尋源，厥有端緒。倘誠敬之不失，則感應之自然。此則今古攸遵，天人同福。及其九朝竣事，告厥成功；解壇散席，傾光廻駕，寂無遺響，大量玄玄。所謂一切天人，莫不受慶，無量之福，生死蒙惠，信斯言矣。