金華赤松山志序
金華赤松山志序
鞠三
余自齠齔，慕希夷氏之風，覬爲葛天氏之民，家寓松山之左，耳所聞，目所見，凡赤松子二皇君得道之由來，雖未能詳知而歷貫，亦已默契乎胸中矣。遂捨家辭父母，來投師資。粤自承恩備冠裳末數，積今四十餘年，晨香夕燈，未嘗敢懈。每静坐丹晨靖中，無他念想，惟恐靈蹤仙跡無以啓迪後人耳。家山舊有刊本事實，歲久而磨滅不存。余曰：既爲二皇君之子孫，忝冲和先生之餘裔，其可使祖師之道不顯乎？乃採摭源流，舉其宏網，撮其機要，定爲一編，號曰赤松山志。俾來者有可考焉。若夫神仙傳記之所録，經典碑銘之所載，父老之所傳，風月之所詠，觀乎此則不待旁捜而後知之也。偈曰：掛一漏萬，擇焉而不精，語焉而不詳，則負罪其奚以文。松山羽士竹泉倪守約序。
按傳記云：郡人徐氏遇而得仙。徐氏，今曰壺天真人，弈棋之所，今曰棋盤。其所由來者，漸矣。真人既遇，赤松子乃隱匿名字寄迹於上霄，優游洞天之左而脩煉，靈元卒。能乘雲御氣，賓于帝庭，真人既不眩世，故時代亦不可考。然流福一方，民到于今受其賜。修煉之所，今曰壺屏，亦曰徐公壺。真人之祠宫中及棋盤壺屏俱有祠焉。凡遇祈禱守宰，必迎奉香火，求請聖水。每歲，一郡士民祭祀，日以爲常。
