龍瑞觀禹穴陽明洞天圖經
龍瑞觀禹穴陽明洞天圖經
鞠七
宋翰林學士李宗諤修定
㑹稽龍瑞觀，在縣東南一十五里，即大禹探靈寳五符治水之所。唐神龍元年置懷仙館，開元二年勑葉天師設醮而龍見，因改賜今額。
㑹稽山在縣東一十二里，揚州之鎮山曰㑹稽。山海經云：上多金玉，下多珠石，一名衡山。輿地志云：㑹稽山，一名衡山。其山有石，狀如覆鬴，亦謂之覆鬴山皇覽曰：㑹稽山本名苗山。越傳曰：禹到大越，上苗山，大㑹計，爵有徳，封有功，因而更名苗山曰㑹稽。史記封禪書云：禹封泰山，禪㑹稽。黄帝玄女兵法曰：禹問風后曰：吾聞黄帝有負勝之圖，六甲隂陽之道，今在乎？風后曰：黃帝藏於㑹稽之山，其坎深千尺，鎮以盤石。又遁甲開山圖曰：禹治水至㑹稽，宿於衡嶺，宛委之神奏玉匱之書十二卷以授禹，禹未及持之，四卷飛入泉，四卷飛上天，禹得四卷，開而視之，乃遁甲開山圖，因以治水，訖乃緘書於洞穴。按龜山白玉經曰：㑹稽山周廻三百五十里，名陽明洞天一也。唐開元十年封四鎮爲公，故㑹稽山爲南鎮永興公。
宛委山在縣東一十五里。遁甲開山圖曰：禹開宛委山，得赤珪如日，白珪如月，長一尺二寸。吳越春秋曰：九山東南曰天柱，號宛委，承以文玉，覆以盤石，中藏金簡書，以青玉爲字，編以白銀。禹東廵狩至衡山，血白馬以祭之，見赤繡衣男子，自稱元夷蒼永使者，欲得簡書，知導水之方，請齋於黄帝之嶽。禹齋，登山發石，果得其文，乃知四瀆之限，百川之理，遂周天下而盡力於溝洫矣。一名石簣山。輿地志云：宛委山上有石匱，壁立干雲。升者累梯而至。
射的山在縣南一十五里。孔曄㑹稽志云：射的山畔有石室乃仙人射堂。東峯有射的，遥望山壁有白㸃如射的，土人常以占榖貴賤。故語云：射的白，米斛百，射的玄，米斛千。西有石壁，室深可二丈，遥望類師子口，人謂之師子巖，即仙人射堂也。
箭羽山在縣東一十六里。孔靈符㑹稽記云：此山有射的山，西南水中有白鶴爲仙人取箭，因號箭羽山。
鄭洪山在縣東三十里。後漢鄭洪，字巨君，㑹稽山隂人也。孔靈符㑹稽記云：射的山南有白鶴山，此鶴爲仙人取箭。漢太尉鄭洪嘗採薪得一遺箭，頃有人覓見，洪還之，問何所欲。洪識其神人也，曰：常患若溪，載薪爲難，願朝南風暮北風，後果然故若耶。溪風至今猶爾，呼爲鄭公風，亦名樵風。
自龍瑞觀以下并山並見。越州圖經臣樞伏覩唐開元以來洎聖宋，每年春遣使，投玉簡，放金龍於陽明洞，即大禹治水藏書之穴也。方於治平年間罷此禮。臣樞又伏覩寧州真寧縣圖經載仙人之事，言唐明皇夣身在羅互與群仙㑹，㝷訪問寧州真寧縣有羅郷互里，乃遣使往彼求訪神仙，無所得。憂惶間遇一老人，問其所求，乃指使者曰：隨我行，及前，忽見老人化爲白兔入地穴，使者隨而掘之，獲二十七玉仙人，人各面，前有一牌並列姓名、得道處，若鄭思逺，泰山得道；荀安禮，華山得道。並齎歸京師，入内道場供飬。備見事實，此粗記其略，貴亦知其大㮣耳。政和四年二月，越州特奏名進士勑授濰助教。臣葉樞謹記。
龍瑞觀禹穴陽明洞天圖經
