皆有章第三十四
皆有章第三十四
老君曰：道非獨在我，萬物皆有之。萬物不自知，道自居之。
道無乎不在，萬物之所共由也。豈獨智者有之？瓦礫稊稗咸與有焉。道行於萬物，而物不自知也。道不違物，物自違道爾。
衆人皆得神而生，不自知神自生也。君有徳施於百姓，百姓不自知受君之徳也。
神妙萬物而爲言，物得是以生焉。百姓日用而不知，猶受君之徳而不知，皆曰我自然，謂帝力何有於我也。
是故聖人藏神於内，魄不岀也。守其母，其子全，民熾盛，保其國也。玄虚積充，受命長也。
道經曰：載營魄。蓋魂陽而動，魄隂而止。聖人以神御氣，以魂制魄，故神常載魄而不滯於魄，尚何動岀之有？神爲氣母，氣爲神子，守其母而子全，自然之理也。猶之民焉，民爲邦本，本固邦寧；氣爲命之元，氣全則命永存也。經曰：得微妙氣化。莊子曰：氣也者，虚而待物者也。元虚之氣，配義與道，充塞四體，無是，餒也。元虚厥躬，則壽敝天地，無有終時，不難致矣。
人能圖知天地萬物，而不自知其所由生，反命歸本，是大不知也。
自劵之内，無適非本；自劵之外，皆其末也。世之人逐末忘本，敝精神於蹇淺，雖天地之大，萬物之多，皆能役思慮以知之，不能反求諸己，復以自知。道在邇而求諸逺，人皆曰予知，是大不知也。
