右第九章

三十幅共一轂，當其無，有車之用。埏埴以爲器，當其無，有器之用。鑿户牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。

三十輻共一轂，是古時造車之法，每一輪以三十輻攢一轂，方成一輪，所以號曰三十輻共一轂，此是一輪也，係是備用副輪，言有車之家，有此是爲便利，當正車頽壞無輪之時，則以此輪爲用，即是有車之用。埏埴以爲器，埏埴，膠粘之泥，作器係是瓦器。有器之家，恐正器有所損壞，故先置以爲備。儻正器敝，則以此器代之，此所以有器之用。鑿户牖之說，言有房之家，門扇窗扇，當造房之時，已嘗足備。其有房之家，慮恐乆有損壞，故特置餘以備之。所以經云：有之以爲利，無之以爲用。蓋聖人教人，務要諸事必欲表里如法，事不傾覆，人王臣庶，可不體之？