載營魄章第十
載營魄章第十
此章南華經天道篇言:夫虚靜柔弱平易無爲純粹素朴此六者,道之形體也。天地之平而道德之至,故帝王聖人休慮息心焉。休則虚靜無爲而天下治,無不爲也。是故太古神人眞人至人聖人道人德人,體之以虚靜柔弱平易無爲純粹素樸,與物雜,至德天地之道,故謂之神聖。至眞之人無爲守天下,故能長乆也。
載營魄抱一,
通玄經曰:太古神人體道虚靜,曰虚無者,道之舍也。虚者,中無載也,嗜欲不載,虚之至也。機械智巧不載於心君,通於一而萬事畢。南華經曰:神人者,上神乗光,與形滅亡,此之謂神人。
此章南華經天道篇言:夫虚靜柔弱平易無爲純粹素朴此六者,道之形體也。天地之平而道德之至,故帝王聖人休慮息心焉。休則虚靜無爲而天下治,無不爲也。是故太古神人眞人至人聖人道人德人,體之以虚靜柔弱平易無爲純粹素樸,與物雜,至德天地之道,故謂之神聖。至眞之人無爲守天下,故能長乆也。
載營魄抱一,
通玄經曰:太古神人體道虚靜,曰虚無者,道之舍也。虚者,中無載也,嗜欲不載,虚之至也。機械智巧不載於心君,通於一而萬事畢。南華經曰:神人者,上神乗光,與形滅亡,此之謂神人。
