勇於敢則殺章第七十三
勇於敢則殺章第七十三
此章通玄經言：七國用兵，殺無罪之民，養不義之主，害莫大也。肆一人之意，忘海内之患，此天倫所取也，民之所讎，天之所誅。故勇於敢則殺，天之所惡，孰知其故。天網恢恢，而不失也。
勇於敢則殺，
通玄經道德篇曰：末世戰國有利害之心，本有殺意，故勇於敢則殺。
勇於不敢則活。
沖虚經曰：夫行道者，使人雖勇刺之不入，雖巧擊之不中。夫刺之不入，擊之不中而猶辱也，未若古聖人使人，雖勇不敢刺，雖巧不敢擊。夫不敢者，非無其殺意也，未若聖人本無其殺意也。夫無其殺意也，未有愛利之心也，遂使天下丈夫女子莫不懽然，皆欲愛利之，不敢殺也。若然無殺意者，無地而爲君，無官以爲長，是天下莫不願安利之，故勇於不敢則活。
知此兩者，或利或害。
通玄經曰：好勇，危亡之道，武勇以强梁死。
天之所惡，誰知其故？
沖虚經曰：老聃語關尹曰：天之所惡，誰知其故？
是以聖人猶難之。
通玄經曰：天下莫易於爲善，所謂爲善者，則靜而無爲，故爲善易也。天下莫難於爲不善，所謂不善者，篡弑矯詐，非人之性，故爲不善難也。
天之道，
通玄經曰：天之道損盈而益寡，鬼神之道驕溢不與。
不爭而善勝，
通玄經曰：有陰德者，必有陽報；有隱行者，必有明召。種黍者不獲穀，樹惡者無報德。
不言而善應，
通玄經曰：爲不善於顯明之中者，人得而誅之；爲不善於幽暗之中者，鬼得而誅之。
不召而自來，
通玄經曰：夫天道，冬日之陽，夏日之陰，萬物歸之而莫之使，極自然至精之感，不召而來，不去而往。
繟然而善謀。
通玄經曰：天道坦坦，去身不遠。苟向善，雖過無怨；苟不向善，雖忠來惡。
天網恢恢，
洞靈經曰：禁網䟽闊，則易避而難犯。天網恢恢，䟽而不失。
䟽而不失。
通玄經曰：戰國勇敵者，殺戮無罪，民之所讎，天之所誅也。
