天之道章第七十七
天之道章第七十七
此章通玄經言：古者明君取下有節，自養有度，必計歲而收，量民積聚，知育餘不足之數，然後取奉，如此即得承所受於天地，而離於飢寒之患。其憯怛於民也，民有饑者，食不重味，民有寒者，冬不被裘。與民同苦樂，即天下無哀民。後世孰能以有餘奉天下，唯古有道之君者，能養鰥寡孤獨，法天濟民也。
天之道，
通玄經曰：天之道，損盈而益寡。
其猶張弓乎？
通玄經曰：弧弓爲射，非絃而不能發；天之爲射，無弓必中。
高者抑之，
通玄經守弱篇曰：天之道，而抑高也。
下者舉之；
通玄經曰：天之道，而舉下也。
有餘者損之，
通玄經曰：天之道，損有餘也。
不足者與之。
通玄經曰：天之道，補不足也。
天之道，損有餘，補不足，
通玄經曰：天之道，損有餘奉不足；地之道，損高而益下。
人之道則不然，
通玄經曰：人君之道則不然，不同天道損益也。
損不足
通玄經曰：且民之爲耕也，妻子老弱仰之以食，水旱災害，税歛難輸。
以奉有餘。
通玄經曰：人主取民以奉上，求之有餘矣。
孰能以有餘奉天下。
通玄經曰：末世貪主暴君，涸魚其下以適無極之欲，則百姓飢寒，孰能奉不足矣。
唯有道者。
南華經曰：古者聖人，老弱孤寡爲意，皆有所養。
是以聖人
南華經曰：古之人其備乎，育萬物，澤及百姓。
爲而不恃，
通玄經曰：天地之道，萬物恃之以爲，莫知其德。
功成不居，
通玄經曰：天地之道，萬物功成不居，莫知其德。
其不欲見賢。
通玄經曰：聖人虚心無有也，見不足也。見不足，故能成其賢。
