道德真經三解
道可道章第一

道可道章第一

道可道章第一

道可道,非常道;名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。常無,欲以觀其妙,常有,欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。之又玄,衆妙之門。

經曰:道旣可道,即非常道。名旣可名,即非常名。無名者,天地之始,有名者,萬物之母。常無,斯欲以觀其妙;常有,斯欲以觀其徼。妙乃無名之常,徼乃有名之道。此兩者同出而異名,謂之異,同謂之玄。玄之又玄,衆妙之門。

道曰:無思無爲,是謂常道。神妙致一,是謂常名。道者,太極之中虚;名者,天地之大象。太極中虚,何道無之?分於一物,一物之道。一物之道,豈可盡道?不可盡道,立名强道。立名强道,即非常道。天地大象,何名無之?形於一物,一物之名。一物之名,豈可盡名?不可盡名,立名强名。立名强名,即非常名。天地未生,無始何名?萬物旣成,無母何形?欲觀其妙,常無之道。欲觀其徼,常有之道。此兩者,同出於無思無爲,異名乎神妙致一,是故謂之玄。玄之又玄,衆妙之門。升堂入室,而主乎奥者,其唯聖人乎?

德曰:咸之男女,牝牡未合。惟精惟一,允執厥中。道無可道,存乎常道。名無可名,存乎常名。無名,天地之始也。恒之夫婦,男女居室。人之大倫,抱乎嬰兒。道有可道,非謂常道。名有可名,非謂常名。有名,萬物之母也。止而說,男下女,咸自否,變常無欲,以觀其妙也。巽而動,剛柔皆應,恒自泰,變常有欲,以觀其徼也。造天地之所以爲天地常道也,造男女之所以爲天地常名也。凡此兩者,同歸而殊途,同出而異名也。一致而百慮,異出而同名也。故曰同謂之玄。玄之又玄,衆妙之門。若入衆妙之門,必也遭乎至人。

本章完

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