道德真經三解
絶聖棄智章第十九

絶聖棄智章第十九

絶聖棄智章第十九

絶聖棄智,民利百倍;絶仁棄義,民復孝慈;絶巧棄利,盜賊無有。此三者,以爲文不足,故令有所屬。見素抱樸,少私寡欲。

曰:絶聖棄智,民利百倍;絶仁棄義,民復孝慈;絶巧棄利,盜賊無有。此三者,以爲文獻不足,故令各有所屬。惟見素抱樸,得少私寡欲。

道曰:絶聖棄智,民利百倍,我無事而民自富也;絶仁棄義,民復孝慈,我無欲而民自樸也;絶巧棄利,盜賊無有,法令滋彰,盜賊多有也。此三者,以爲文物典章不足故也,故令各有所屬。聖智,民利之屬;仁義,孝慈之屬;巧利,盜賊之屬。惟見大素,惟拘大樸,即得少私寡欲,不必文教而足此三者矣。

德曰:大道廢,有仁義。巧利出,有盜賊。此爲文法不足,皆令各有所屬。道在先天,殊無文字語言,亦無作爲巧利,故聖知仁義,自然有乎其中矣。紫陽所謂休施巧僞爲功力,認取他家不死方,蓋以此也。惟遇太白山見素女子,抱乎先天一樸自然,少私寡欲。

本章完

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