大道汎兮章第三十四
大道汎兮章第三十四
大道汎兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成不名有。愛養萬物而不爲主，常無欲，可名於小。萬物歸之而不爲主，可名於大。是以聖人終不爲大，故能成其大。
經曰：大道汎兮，無可左右。萬物恃之以生而不有辭，功成不名有。覆載萬物而亦不爲主。故常無欲，此可名於小矣。萬物歸之而不知主，此可名於大矣。是以聖人終不爲大，故能成其大。
道曰：以萬物觀天地，則天地之謂天地，以道觀天地，則天地亦萬物耳。故大道汎兮，皆是無可左右者。故物恃之以生而亦不有辭。萬物家之以成，而亦不爲主，功成亦不有名。故常無欲，卷之不盈握，此皆名於小矣。萬物歸之而不知主，散之彌六合，此可名於大矣。是以聖人能成其大也。終不以爲大，故能成其大。天地設位，聖人成能。人謀鬼謀，百姓與能。
德曰：太極。大道汎兮，周行一百萬八千里，包乎天地六十四萬里，升降於三萬里之中。迎之不見其音，隨之不見其後，其可以左右乎？天地萬物恃之以生，其道何辭？天地萬物賴之以成，其道何主？以氣言之，其稱名也小；以物言之，其取類也大。是以聖人提挈天地之道，把握陰陽之氣，以一元爲一年，以一年爲一日，以一日爲一時，奪造執於須臾，成大功於頃刻，然後洗心防思，退藏於密，故曰是以聖人能成其大也。
