小國寡民章第八十
小國寡民章第八十
小國寡民，使有什伯，器之而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乗之；雖有甲兵，無所陳之；使民復結繩而用之。甘其食，美其服，其居樂其俗。鄰國相望，雞狗之聲相聞，民至老死不相往來。
經曰：小國雖曰寡民，各什伯有長人，但器之而不爲國用，使民重死而不逺徙。雖有舟輿，無所乗之；雖有甲兵，無所陳之；使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞狗之聲相聞，民至老死不知事，相往來。
道曰：湯以七十里，文王以百里，而有天下，皆小國寡民也。是以經界旣正，井地旣均，匹夫匹婦受田百畝，使民各有什什伯伯之長，而不相假借矣。然後上中下士，穀禄旣平，但以人爲器使，而不爲國之役用，故曰器之而不用。遂使民之重死而不遠徙。雖有舟輿，無所往而乗之，雖有甲兵，無所向而陳之，使民復爲上古結繩之用，以佃以漁，甘其食矣；衣褐捆屨，美其服矣；穴居野處，安其居矣；鼓腹擊壤，樂其俗矣；鄰國相望，雞嗚狗吠相聞，而達乎四境，使民直至老死不知。公私之事有相往來。
德曰富貴安民，人之精滿而氣盛者也；小國寡民，人之精敗而氣衰者也。雖曰氣衰而精敗，亦有接衰補老之道，至於百二十年猶可還，過此修眞誠更難，直須九轉八瓊丹，日月之華救老殘，而況小國之寡民乎？夫氣衰而精敗者，六十四卦盡者之人也。必須先使五臟六腑各有所主，黄庭内經是也，故曰使有什伯。雖曰安爐立鼎，止是養藥而已，不敢煆煉烹煎，故曰器之而不用。築丹室，置鼎器，綿綿若存，用之不勤，使民重死而不逺徙也。雖有飛舟奔車，無所乗之；雖有堅甲利兵，無所陳之。使民復結繩而用之，是謂復。善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解也。不亦重乎！是以天下太平，而爲羲皇上人。甘其食，美其服，安其居，樂其俗，十二官爾汝相忘也。鄰國相望，鷄狗之聲相聞，十二經表裏相和也。茍得如此，直至老死，復與世俗不相往來，不亦宜乎？
