道德真經注
道者,萬物之奥章第六十二

道者,萬物之奥章第六十二

道者,萬物之奥章第六十二

道者,萬物之奥,善人之寳,不善人之所保。言可以市,尊行可以加人。人之不善,何棄之有?

凡物之見於外者,皆其門堂也。道之在物,譬如其奥,物皆有之,而人莫之見耳。夫惟賢者得而有之,故曰善人之寳。愚者雖不能有,然而非道則不能安也,故曰不善人之所保。蓋道不遠人,而人則遠之。今誠有人美言之,則可以爲市於世,尊行之,則可以加於人矣。朝爲不義,而夕聞大道,妄盡而性復,雖欲指其不善,不可得也,而又安可棄之哉?

故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。

立天子,置三公,將以道救人耳。雖有拱璧之貴,駟馬之良,而進之,不如進此道之多也。

古之所以貴此道者何?不曰求以得,有罪以免耶?故爲天下貴。

道本在我,人患不求,求則得之矣。道無功罪,人患不知,知則凡罪不能汙也。

本章完

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