道常無名章第三十二
道常無名章第三十二
道常無名，樸雖小，天下不敢臣。侯王若能守，萬物將自賔。
樸，性也。道常無名，則性亦不可名矣。故其爲物，舒之無所不在，歛之不盈毫末，此所以雖小而不可臣也。故匹夫之賤守之，則塵垢粃糠足以陶鑄堯、舜，而侯王之尊不能守，則萬物不賔矣。
天地相合以降甘露，人莫之令而自均。
冲氣升降，相合爲一，而降甘露，脗然被於萬物，無不均遍。聖人體至道以應諸有，亦如甘露之無不及者，此所以能賔萬物也。
始制有名，名亦旣有，夫亦將知止，知止所以不殆。
聖人樸散爲器，因器制名，豈不徇名而忘樸，逐末而喪本哉？蓋亦知復於性，是以乘萬變而不殆也。
譬道之在天下，如川谷之與江海。
江海，水之鍾也；川谷，水之分也。道，萬物之宗也。萬物，道之末也。皆水也，故川谷歸其所鍾；皆道也，故萬物賔其所宗。趙曰：諸說皆以萬物賔道，猶川谷之歸江海。秉文獨異之曰：若然，則應言萬物賔道，猶如川之歸海，江河與焉。馬誕疑與字，遂改作赴，皆非也。竊意此章言道本無名，及其始制有名，爲日月、星辰、山川、草木，聖人用之，制爲官長，名雖不同，同一道也。譬水之在天下，爲川谷，爲江海，爲水不同，同一水也。欲學者忘名，還於無名之樸也。故夫亦將知止，止於道也。
