善建不拔章第五十四
善建不拔章第五十四
善建者不拔，善抱者不脱，子孫祭祀不輟。
世豈有建而不拔、抱而不脱者乎？惟聖人知性之眞，審物之妄，損物而修身，其德充積，實無所立，而其建有不可拔者，實無所執，而其無有不可脱者。故至其子孫，猶以祭祀不輟也。
修之身，其德乃眞；修之家，其德乃餘；修之鄉，其德乃長；修之國，其德乃豐；修之天下，其德乃普。
明身旣修，推其餘以及外，雖至於治天下可也。
故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，以天下觀天下。吾何以知天下之然哉？以此。
天地外者，世俗所不見矣，然其理可推而知也。修身之至，以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，皆吾之所及知也。然安知聖人以天下觀天下，不若吾之以身觀身乎？豈身可以身觀，而天下獨不可以身觀乎？故曰吾何以知天下之然哉？以此言亦以身知之耳。陸曰：善建者以道鎭國本，則深根固蔕而不可拔，善抱者以德懷民心，則無繩約而不可解，而子孫享祚長乆，祭祀不輟。下文修之身下，其施轉大，以身觀身，以至天下有常然之理，不出户而知也。
