吾言甚易知章第七十
吾言甚易知章第七十
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
道之大，復性而足，而性之妙，見於起居飮食之間耳。聖人指此以示人，豈不易知乎？人能體此以應物，豈不易行乎？然世之常患日用而不知，知且不能，而況行之乎？
言有宗，事有君，夫惟無知，是以不我知。
言者，道之筌也；事者，道之迹也。使道可以言盡，則聽言而足矣；可以事見，則考事而足矣。惟言不能盡，事不能見，非捨言而求其宗，遺事而求其君，不可得也。蓋古之聖人，無思無爲，而有漠然不自知者存焉。此則思慮之所不及，是以終莫吾知也。
知我者希，則我者貴。
衆人之所能知，亦不足貴矣。
是以聖人被褐懷玉。
聖人外與人同，而中獨異耳。趙曰：此章起下章知不知之意。夫惟無知，非如木石之無知也。道不可以知知識，識泯視聽絶情量而已。夫道固非窈冥昏默之，然自窈冥昏默而入，此豈世俗所能知哉！世雖不知，獨體道者外晦而內貞，不亦可貴乎？
