道德真經集解
民常不畏死章第七十四

民常不畏死章第七十四

民常不畏死章第七十四

民常不畏死,奈何以死懼之?

政乖刑重,民無所措手足,則常不畏死,雖以死懼之,無益也。

若使人常畏死,而爲竒者,吾得執而殺之,孰敢?

民安於政,常樂生畏死,然後執其詭異亂羣者而殺之,孰有不服哉?開元曰:爲竒詐者,假令吾势得執而殺,孰敢即殺?以天綱不失其殺者也。

常有司殺者,殺。

司殺者,天也。方世之治,而詭兵亂群之人恣行於其間,則天之所棄也。天之所棄而吾殺之,則是天殺之而非我也。

夫代司殺者殺,是代大匠斵。夫代大匠斵,希有不傷其手矣。

非天之所殺,而吾自殺之,是代司殺者殺也。代大匠斵,則傷其手;代司殺者殺,則及其身矣。趙曰:善乎,楚靈王之言曰:予殺人子多矣,能無及乎?以天道好,還此嗜殺人者之戒也。秦毒痛天下,固不足道,以疑似而殺李君羨,以猜忌而殺王景文,此豈天道也哉?若漢唐諸賢,謀誅䆠豎,䆠豎之罪誠大矣,天未老其惡,故有代大匠斵傷手之禍,又況肆行殺戮者哉?鮮不及矣。然惡不可長,幸不可恃。楚漢之戰,五季之亂,其所誅屠夷滅者,十室而九,亦天殺之也。惡者可無懼乎?

本章完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

207 / 222
第 207 页
载入中…
点正文某字,影印图上会框出该字;点图上的字,正文会定位到它。