右一章

虚無自然眞常之道，本無可道。可道之道，非眞常之道。元始祖炁，化生諸天，隨時應變之道也。道本無名，可名之名，非眞常之名。天地運化，長養萬物，著於形迹之名也。虚心無爲則能見無名之妙，有心運用則能見有名之徼。妙即神也，徼即形也。知徼而不知妙，則不精，知妙而不知徼，則不備。徼妙兩全，形神俱妙，是謂玄之又玄。三十六部尊經，皆從此出，是謂衆妙之門。且道此經，從甚麽處出。咄。頌曰：崑崙山頂上，元始黍珠中。父母所生口，終不爲君通。

天下皆知，美之爲美，斯惡矣；惡，烏路切。○。美是惡之因。皆知善之爲善，斯不善已。善是不善之由。故有無相生，有生無，無生有。難易相成，易，以豉切。○。難事易，易事難。長短相形，長則短，短則長。高下相傾，纔有高，便有下。聲音相和，有聲音，便有和。前後相隨。前隨後，後隨前。是以聖人忘其美惡處無爲之事，忘其有無。行不言之教，忘其難易。萬物作而不辭，忘物。生而不有，忘形。爲而不恃，忘情。功成不居。忘我。夫惟不居，忠其所自。是以不去。去，上聲。○。一切忘盡，眞一常存。