道德眞經解序
道德眞經解序
談五
聖人以神藏寂寞，道在杳冥，周流六虛，而莫足以知其然，酬酢萬變，孰敢以窺其跡？則一往一來而以元自虛，一造一化而以眞自修，又奚有言以好辯哉？聖人默而思之，輿情至愚，必待引之而後動，群性至昏，必待誨之而後悟，此所以有言載于方册，垂乎不朽，以爲常善之救矣。洎乎千載，厥道彌遠。先聖之意，昧者不能取；至眞之言，愚者不能達。況我老君之書，言明而理遠，文近而㫖幽，若不釋而申義，衆人視之則有如天之遠，而不能炳若丹青矣。是致今因行化得届塵寰，不免援毫以彰大義，庶幾乎指示而已。
談五
聖人以神藏寂寞，道在杳冥，周流六虛，而莫足以知其然，酬酢萬變，孰敢以窺其跡？則一往一來而以元自虛，一造一化而以眞自修，又奚有言以好辯哉？聖人默而思之，輿情至愚，必待引之而後動，群性至昏，必待誨之而後悟，此所以有言載于方册，垂乎不朽，以爲常善之救矣。洎乎千載，厥道彌遠。先聖之意，昧者不能取；至眞之言，愚者不能達。況我老君之書，言明而理遠，文近而㫖幽，若不釋而申義，衆人視之則有如天之遠，而不能炳若丹青矣。是致今因行化得届塵寰，不免援毫以彰大義，庶幾乎指示而已。
