三十輻章第十一

三十輻共一轂，當其無，有車之用；埏埴以爲器，當其無，有器之用；鑿户牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。

車以有運轉之理而無凝于物，器以有收歛之名而不散于外，室則爲所居之常而得安于中，特以言無有之用者。且形而上者謂之道，形而下者謂之器。方其形而上也，以無爲用，其用無窮，而罔有新故之敝。方其形而下也，以有爲利，其利有盡，而有興廢之咎。此所以於車言無，有車之用，於器言無，有器之用，於室言無，有室之用。若以玄者論之，則運吾之炁者河車，收吾之眞者鼎器，宅吾之神者絳室。是三者果如何哉？乃以無爲用者也。