右五十六章
右五十六章
河上名玄德。此章謂悟道者忘言無執，故内外兼治，混合大通，所以貴也。
以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？
文定云：古之聖人，柔遠能邇，無意於用兵，惟不得已，然後有征伐之事，故以治國爲正，以用兵爲奇。夫天下神器，不可爲也，是以體道者惟廓然無事，雖無心於取天下，而天下歸之矣。
夫天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。
謂失無爲之治而多忌禁，則民將舉措失業而機械生。若以身喻天下，則心爲君，炁爲民，而拘小術，鑿私智，溺多岐，縱六賊，故不能無爲也。○文定云：人主多忌諱，下情不上逹，則民貧困而無告矣。利器，權謀也。在上無爲，使民無知無欲而已。惟上下相欺以智，則民多權謀，而上益眩而昏矣。奇物，奇怪異物也。人不敦本業而趨末伎，則非常無益之物作矣。患人之詐僞，而多出法令以勝之，民無所措手足，則日入於盜賊矣。
故聖人云：我無爲而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。
此自然之應，而無爲之成功也。
