道德經論兵要義述
道可道章第一

道可道章第一

道可道章第一

臣眞述曰;夫禀二氣而生居三才之際,靈於萬物者,謂之最靈,靈於最靈者,謂之聖人,聖人代天地而理萬物者也。於是因言以立道,因道以制名,然異於眞常之元,故曰可道。爲萬物之母,故曰可名。又天地之道,無迹可尋,故曰常無欲以觀其妙,聖人之作有物,有物可睹,故曰常有欲以觀其徼。觀猶示也,且乾坤之用,因無入有,是以同出異名,變化之理,因有歸無,是以同謂之玄。蓋天地之道,四時行焉,百物生焉,是爲一玄也。聖人之道,代天理物,各正性命,復爲一玄也,故曰玄之又玄。是以道君將明王者治天下,安萬國,正師旅,孰不由於此户者也,故曰衆妙之門。臣伏惟玄元皇帝所建五千之文,將垂億兆之祀,同天地之覆載,比日月之照臨,利將無窮,人受其賜,故王者得之可以適天下,諸侯得之可以安萬邦,卿大夫得之可以凝庶績,士庶人得之可以知其所歸,若好徑之徒,不遵此道,必有倒行之悔,矧其違易即險,而欲僥倖者哉。微乎微,至乎至,不可得而言也已,是以初標道非常道,指其殊塗而同歸,末言衆妙之門,明其百慮而一致,冠於篇首,誠有㫖哉。

本章完

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