用兵有言章第六十九
用兵有言章第六十九
用兵有言，吾不敢爲主，而爲客。
御註：感之者爲主，應之者爲客，迫而後動，不得已而後起，謂之應兵。應兵爲客者也。
顧歡曰：在國先舉，在陣先動爲主。和而不唱，迫而後動爲客。先舉先動，驕盈必危。今欲順天應人，以自全保，既不先舉，是不爲主，不得已而用，是故爲客。
不敢進寸而退尺。
御註：不嗜殺人，故難進而易退。
吕吉甫曰：主逆而客順，主勞而客逸，進驕而退卑，進躁而退靜，以順待逆，以逸待勞，以卑待驕，以靜待躁，皆非所敵也。
王元澤曰：不勇於殺伐。
是謂行無行。
御註：善爲士者不武，行而無迹。
唐明皇曰：爲客退尺，不與物爭，雖行應敵，與無行同矣。
張君相曰：兵由彼起，我實不行，應物而動，雖行無行。
王元澤曰：至仁之兵，有征無戰，與無行同。
攘無臂。
唐明皇曰：攘臂所以表怒，善戰者不怒，若無臂可攘。
仍無敵。
御註：善勝敵者不爭。
顧歡曰：仍，引也。人既服德，則班師振旅，雖欲引敵，無敵可引。
執無兵。
御註：用人之力，故無事於執兵。
唐明皇曰：執兵所以表殺，今已慈和爲主，故雖執兵，與無兵同。
王元澤曰：雖有戰之名，前無敵者，故與不戰同。
禍莫大於輕敵。
成玄英曰：内明敵前境也，輕染諸塵，則致三塗之禍。
輕敵則幾喪吾寳。
成玄英曰：幾，盡也。輕敵則好勇而不慈，廣貪而失儉，好進而不退，盡失前三寳。
吕吉甫曰：苟爲不能出於無爲，知主而不知客，知進而不知退，是之謂輕敵。輕敵則喪吾之慈，而失仁民愛物之心矣。
故抗兵相加，哀者勝矣。
唐明皇曰：抗，舉也。兩國舉兵以相加，則慈哀於人者勝。
王元澤曰：哀憐之心，慈也。慈故能勇，所以勝。一本作相若，亦通。若之言兵刃相敵也。
此章言用兵出於不得已，故爲客，退尺。不敢輕敵，恐喪其寳，故舉兵相加，慈哀於人者勝。
